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2.品嘗、玩味。《南史.卷八.梁元帝本紀下》:「伏惟陛下咀痛茹哀,嬰憤忍酷。」唐.韓愈〈進學解〉:「沉浸醲郁,含英咀華,作為文章。」
手不釋卷     
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手不釋卷」。見「手不釋卷」條。 01.宋.樓鑰《攻媿集.卷一○一.太府寺主簿周君墓誌銘》:「遂發憤進學,不半載,下筆成文,眾皆驚嘆。自爾手卷不釋,博貫經史。」
    
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1.詢問、責問。如:「反詰」、「盤詰」、「詰詢」。《左傳.僖公十五年》:「卜徒父筮之,吉:『涉河,侯車敗。』詰之,對曰:『乃大吉也。三敗,必獲晉君。』」唐.韓愈〈進學解〉:「是所謂詰匠氏之不以杙為楹。」
    
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全部、一齊。如:「原形畢露」、「群賢畢至」。唐.韓愈〈進學解〉:「方今聖賢相逢,治具畢張。」
    
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3.效法。唐.韓愈〈進學解〉:「上規姚姒,渾渾無涯。」
    
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1.日光、日影。《說文解字.日部》:「晷,日景也。」《漢書.卷一○○.敘傳下》:「應天順民,五星同晷。」唐.韓愈〈進學解〉:「焚膏油以繼晷,恆兀兀以窮年。」
    
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2.打開、翻開。如:「披卷」、「披襟」、「披肝瀝膽」。唐.韓愈〈進學解〉:「先生口不絕吟於六藝之文,手不停披於百家之編。」
批判理論     
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論斷,以抗議、質疑被普遍承認的權威,並透過革命尋求推翻已被建立的體系。(二) 馬庫色因1960年代激進學生運動而享有盛名。由激進學生的訴求可看出其批判理論與思想體系:1、 堅持個人滿足與自我解放。2、 批判社會的理論。3、 對壓抑的容忍之概念。 批判理論的主要特徵1、 理論來源十分複雜2、 承襲德國傳統辯證精神3、 將批判對象至於社會整體4、 對意識形態的批判成為重點5、 研究方法傾向詮釋學 在教育上的運用(引自陳嘉陽,2012)(一) 教育目的1...
    
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1.耗、費。唐.韓愈〈進學解〉:「猶且月費俸錢,歲糜廩粟。」
含英咀華     
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品味文章的要旨,咀嚼辭藻的華美。唐.韓愈〈進學解〉:「沉浸醲郁,含英咀華,作為文章,其書滿家。」宋.陸游〈答建寧陳通判啟〉:「含英咀華,早預蓬萊道山之選。」
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