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操
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1.持、拿。《左傳．襄公三十一年》：「今吾子愛人以政，猶未能操刀而使割也，其傷實多。」漢．王充《論衡．感虛》：「武王左操黃鉞，右執白旄，瞋目而麾之。」
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劉
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1.斧、鉞一類的兵器。明．張自烈《正字通．刀部》：「劉，鉞屬。」《書經．顧命》：「一人冕執劉，立于東堂。」
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杖
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1.執、持。《書經．牧誓》：「王左杖黃鉞，右秉白旄以麾。」《禮記．王制》：「六十杖於鄉，七十杖於國。」
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絕無僅有
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※宋．蘇軾〈上神宗皇帝書〉（據《蘇東坡全集．卷一一．書》引）臣近者不度愚賤，輒上封章言買燈事。自知瀆犯天威，罪在不赦，席稿私室，以待斧鉞之誅，而側聽逾旬，威命不至，問之府司，則買燈之事，尋已停罷。乃知陛下不惟赦之，又能聽之，驚喜過望，以至感泣。何者？改過不吝1>，從善如流2>，此堯舜禹湯之所勉強3>而力行，秦漢以來之所絕無而僅有。顧此買燈毫髮之失，豈能上累日月之明，而陛下翻然改命，曾不移刻，則所謂智出天下，而聽於至愚，威加四海，而屈於匹夫。臣今知陛下可以為堯舜，可與為湯武，可與富民而措刑，可與強兵而伏戎虜矣。有君如此，其忍負之。 〔注解〕
(1) 改過不吝：有過就改，絕不猶豫。見「改過不吝」...
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湯
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5.古代一種置人於沸水中烹死的刑罰。《漢書．卷五四．蘇建傳》：「今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。」
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以身試法
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02.《後漢書．卷二六．伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳．馮勤》：「賜霸璽書曰：『崇山、幽都何可偶，黃鉞一下無處所。欲以身試法邪？將殺身以成仁邪？』使勤奉策至司徒府。」
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大聲疾呼
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05.清．無名氏〈官場現形記序〉：「而吾輩不畏強禦，不避斧鉞，筆伐口誅，大聲疾呼，卒伸大義於天下。」
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麾
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指揮。《書經．牧誓》：「王左杖黃鉞，右秉白旄以麾。」《三國演義》第一回：「左右兩軍齊出，玄德麾軍回身復殺。」
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三申五令
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妃做隊長，讓她們每個人都手持長戟，然後發布命令，要她們依令而行。女兵們都說：「明白了。」孫武又抬出鈇鉞等刑具，設定刑罰，並再三向她們申戒，一定要澈底服從軍令。但是當孫武擊鼓發出號令，女兵們卻大笑起來，完全沒有依令行動。孫武就說：「沒有把命令解釋清楚，這是將官的過失。」於是孫武再將剛才的命令詳細解說一次，接著又擊鼓發出號令。但是女兵仍然大笑，沒有依令行動。孫武便說：「沒有把命令解釋清楚，是將官的過失；既然命令已經解釋清楚，卻仍不肯聽令，這就是隊長和士兵們的錯了。」於是孫武命令隨從把兩個隊長推出斬首。吳王本來只是好玩，沒想到孫武竟然真的要斬他的愛姬，嚇得連忙下令阻止，說：「我剛才只是想試試先生的能...
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炯
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1.光明的、明亮的。如：「目光炯炯」、「炯炯有神」。唐．柳宗元〈答吳武陵論非國語書〉：「一觀其文，心朗目舒，炯若深井之下，仰視白日之正中也。」宋．陸游〈雪中獨酌〉詩：「莫驚醉眼炯如電，假鉞猶堪行督戰。」
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