:::
共 1025 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
膏
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.肥肉、油脂。如:「焚膏繼晷」。《金史.卷六六.始祖以下諸子傳.宗室傳.摑保傳》:「摑保洞腹見膏,恐昭祖知之,乃然薪取膏以為炙。」
|
百聞不如一見
瀏覽人次:0
收藏人次:0
參考詞語︰傳聞不如親見注音︰ㄔㄨㄢˊ ㄨㄣˊ ㄅㄨˋ ㄖㄨˊ ㄑ|ㄣ ㄐ|ㄢˋ漢語拼音︰chuán wén bù rú qīn jiàn釋義︰猶「百聞不如一見」。見「百聞不如一見」條。
01.漢.應劭《風俗通義.卷二.正失》:「《春秋》以為『傳聞不如親見』,親見之人,斯為審矣。」
02.《後漢書.卷二四.馬援列傳》:「臣愚以為傳聞不如親見,視景不如察形。」 參考詞語︰千聞不如一見注音︰ㄑ|ㄢ ㄨㄣˊ ㄅㄨˋ ㄖㄨˊ | ㄐ|ㄢˋ漢語拼音︰qiān wén bù rú yī jiàn釋義︰猶「百聞不如一見」。見「百聞不如一見」條。
01.《陳書.卷三一.蕭摩訶列傳》:「安都謂摩訶曰:『卿驍...
|
他山之石
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻借助外力,改正自己的缺失。參見「它山之石,可以為錯」條。唐.楊烱〈唐昭武校尉曹君神道碑〉:「託無愧之銘,跋涉載勞於千仞,訪他山之石,東西向踰萬里。」
|
仙風道骨
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.指神仙與修道者的風骨。多用以比喻人氣質超塵絕俗。《初刻拍案驚奇》卷一八:「解元仙風道骨,可以做得這件事。」《通俗常言疏證.仙佛.仙風道骨》引《宋名臣傳》:「錢若水過華山,見陳摶,大加賞識,以為有仙風道骨。」
|
談
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.所說的話。如:「奇談」、「美談」、「老生常談」、「無稽之談」。《文選.曹植.與楊德祖書》:「吾常歎此達言,以為美談。」
|
浮雲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
4.比喻輕快飄逸的筆勢。《晉書.卷八○.王羲之傳》:「尤善隸書,為古今之冠,論者稱其筆勢,以為飄若浮雲,矯若驚龍。」
|
池
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.古代的護城河。《左傳.僖公四年》:「楚國方城以為城,漢水以為池。」《禮記.禮運》:「城郭溝池以為固。」
|
牽強附會
瀏覽人次:0
收藏人次:0
尤其是如此,如《漢書.卷二七.五行志下之下》:「(魯襄公)二十七年『十二月乙亥朔,日有食之』。董仲舒以為禮義將大滅絕之象也。時吳子好勇,使刑人守門,……後閽戕吳子。」對於《左傳.襄公二十七年》「日有食之」這條資料,董仲舒將「日食」這種自然現象,視為是「禮義將大滅絕之象也」,後來更舉出襄公二十九年時,吳子餘祭死於守門者之手來加以證明。像這種情形,鄭樵即認為是「牽合附會」,沒有道理的。後來「牽強附會」這句成語就從這裡演變而出,用來指生拉硬扯,勉強湊合的情形。
|
姚
瀏覽人次:0
收藏人次:0
姓。《說文解字.女部》:「姚,虞舜居姚虛,因以為姓。」如清代有姚鼐。
|
兩敗俱傷
瀏覽人次:0
收藏人次:0
《新五代史.卷三八.宦者傳.論》自古宦者亂人之國,其源深於女禍。女,色而已;宦者之害,非一端也。蓋其用事也近而習,其為心也專而忍。能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而親之。待其已信,然後懼以禍福而把持之。雖有忠臣碩士列於朝廷,而人主以為去己疏遠,不若起居飲食、前後左右之親為可恃也。故前後左右者日益親,則忠臣碩士日益疏,而人主之勢日益孤。勢孤,則懼禍之心日益切,而把持者1>日益牢。安危出其喜怒,禍患伏於帷闥2>,則嚮之所謂可恃者,乃所以為患也。患已深而覺之,欲與疏遠之臣圖左右之親近,緩之則養禍而益深,急之則挾人主以為質3>,雖有聖智不能與謀,謀之而不可為,為之而不可成,至其甚,則俱傷而兩...
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士