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八陣圖     
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1.古代作戰時的一種陣法。相傳為三國諸葛亮所作。其遺跡說法有三:一、在陝西沔縣東南。二、在四川新都牟鎮。三、在四川奉節南。《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》:「推演兵法,作八陣圖,咸得其要云。」
先哲     
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已故的前代思想家。《文選.張衡.思玄賦》:「仰先哲之玄訓兮,雖高而弗違。」唐.李咸用〈放歌行〉:「至哉先哲言,於物不凝滯。」
撥補     
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分撥補。《大清會典.卷二○.戶部》:「凡地公用則撥補。」《六部成語註解.戶部》:「撥補:分撥款項也,分撥此款以補彼款之不足也。」
    
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形容水聲或鑼鼓聲。如:「洴淜」。明.徐霖《繡襦記》第三一齣:「洴洴澎澎,叮叮咚咚,打著鐃鈸,持齋把素念陀。」
千里寄鵝毛     
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他。詩中用千里迢迢送來一根鵝毛做為比喻,表示銀杏雖然不是多麼珍貴的禮物,但因為是朋友的一片心意,所以足珍貴。又由此發出感慨︰卑微的禮物雖然會因為致贈者的心意而顯得貴重;賢人卻沒有因為他的才能而得到重視,反而被輕視捨棄。後來「千里鵝毛」這句成語可能就從這裡演變而出,用來比喻禮物雖輕但情意深重。在明朝徐渭所著的《路史》中,另外記載了一個跟「千里鵝毛」有關的故事。傳說在唐朝的時候,雲南的藩屬進貢了一隻天鵝,護送天鵝的使者緬伯高途經沔陽湖時,想幫天鵝洗澡,結果不慎讓天鵝飛走了,只剩下一根鵝毛,緬伯高只好將鵝毛獻上,又寫了一首詩,請求皇帝原諒,詩的內容是這樣:「將鵝貢唐朝,山高路遠遙。沔陽湖失去,倒地...
晃朗     
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光明的樣子。《文選.潘岳.秋興賦》:「天晃朗以高兮,日悠陽而浸微。」
浮生若寄     
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虛浮的人生,如同寄居塵世。唐.楊烱〈原州百泉縣令李君神道碑〉:「浮生若寄,大漸留,遺誨子孫,庶幾薄葬。」也作「浮生如寄」。
偷世竊名     
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。 (6) 史鰌:人名。字子魚,故亦稱為「史魚」。生卒年不詳。春秋時衛國大夫。衛靈公不用蘧伯玉而任子瑕,屢諫不聽,史鰌自認未盡職責,臨死遺言停屍在內室而不停放在大廳,終於感動衛靈公。孔子稱讚他:「直哉史魚。」
觀世音菩薩     
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佛教菩薩名。為阿陀佛的左脅侍。西方三聖之一。是慈悲的象徵,當眾生有苦難時,只要稱念他的名號,即可獲得解脫苦厄。他還會就眾生的因緣,化作種種不同的身分度化之。因此又有各種別稱,如水月觀音、魚籃觀音、馬郎婦觀音等,合計中日關於觀世音的別稱,共有三十三。又名三十三身。關於觀世音菩薩的形象,南北朝多依經典作男子,唐以後常作女相。是佛教中最受崇拜的菩薩。觀世音也譯作「觀自在」,古譯作光世音,略稱為「觀音」。也稱為「大士」、「觀世音」、「觀自在菩薩」、「觀音菩薩」、「觀音媽」、「觀音大士」。
十戒     
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佛教沙和沙尼所受的十條戒律,即不殺生、不偷盜、不淫、不妄語、不飲酒、不塗飾香鬘、不聽視歌舞、不坐高廣大床、不非時食、不蓄金銀財寶。〈沙十戒法并威儀〉:「汝今已受沙十戒竟,當盡形壽頂戴奉持。」
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