:::
資料庫查詢時間：109.3776 ms
共 760 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
亂墜天花
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「天花亂墜」之典源，提供參考。 ＃《心地觀經．卷一．序品偈》1>今者三界大導師，座上跏趺入三昧，獨處凝然空寂舍，身心不動如須彌。世間一切梵天魔，莫能警覺如來定，此界他方凡聖眾，悉知調御住於禪。廣設無邊微妙供，奉獻能仁最勝德，六欲諸天2>來供養，天華亂墜遍虛空。十善報應無價香，變化香雲百寶色，遍覆人天無量眾，雨雜妙寶獻如來。香氣氳三寶前，百千妓樂臨空界，不鼓自鳴成妙曲，供養人中兩足尊。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．張敦頤《六朝事跡編類．卷上．樓臺門第四．雨花臺》、宋．呂祖謙《詩律武庫．卷一○．釋學門．講經天花墜》。
(2) 六欲諸天：佛家指掌理凡夫六種情欲的六位天神。六欲，包括...
|
|
愛憎
瀏覽人次:0
收藏人次:0
喜好和憎惡。《韓非子．說難》：「故彌子之行，未變於初也，而以前之所以見賢，而後獲罪者，愛憎之變也。」唐．元稹〈紀懷贈李六戶曹崔二十功曹五十韻〉：「投分多然諾，忘言少愛憎。」
|
|
士林
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.泛指學界。《文選．陳琳．為袁紹檄豫州》：「自是士林憤痛，民怨彌重。」唐．羅隱〈寄前戶部陸郎中〉詩：「出馴桑雉入朝簪，蕭灑清名映士林。」
|
|
三千世界
瀏覽人次:0
收藏人次:0
即「大千世界」。亦「三千大千世界」的略稱。見「大千世界」條。01.《藝文類聚．卷七七．內典下．寺碑》引南朝陳．徐陵〈孝義寺碑〉：「方使三千世界，百億須彌，同望飛輪，共稟玄德。」02.唐．武元衡〈春題龍門香山寺〉詩：「欲盡出尋那可得，三千世界本無窮。」
|
|
盈篇累牘
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「連篇累牘」之典源，提供參考。 ＃《隋書．卷六六．李諤列傳》江左齊、梁，其弊彌甚，貴賤賢愚，唯務吟詠。遂復遺理存異，尋虛逐微，競一韻之奇，爭一字之巧。連篇累牘，不出月露之形；積案1>盈箱，唯是風雲之狀。世俗以此相高，朝廷據茲擢士。祿利之路既開，愛尚之情愈篤。於是閭里童昏，貴遊總丱，未窺六甲，先製五言。至如羲皇、舜、禹之典，伊、傅、周、孔之說，不復關心，何嘗入耳。以傲誕為清虛，以緣情為勳績，指儒素為古拙，用詞賦為君子。故文筆日繁，其政日亂，良由棄大聖之軌模，構無用以為用也。損本逐末，流遍華壤，遞相師祖，久而愈扇。 〔注解〕
(1) 積案：堆滿几案。案，長桌。〔參考資料〕另可參考：《北...
|
|
嬖臣
瀏覽人次:0
收藏人次:0
受到寵幸的近臣。《史記．卷七．項羽本紀》：「瑕丘申陽者，張耳嬖臣也。」漢．桓寬《鹽鐵論．論儒》：「孔子適衛，因嬖臣彌子瑕以見衛夫人。」
|
|
金色
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.佛身神聖光彩的顏色。彌陀讚：「阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫。」
|
|
歷久
瀏覽人次:0
收藏人次:0
經過長久的時間。[例]歷久彌新、歷久不衰
|
|
瞿然起敬
瀏覽人次:0
收藏人次:0
並兼倡阿毗曇、戒律、禪法。因此中觀、戒律、禪、教及關中勝義，都仗慧遠而流播南方。曾與劉遺民等人，在阿彌陀像前立誓，共期往生淨土，故後世淨土宗尊為初祖。著名弟子有慧觀、僧濟、法安等，另有雷次宗傳其禮學。
(2) 桑榆之光：日落時從桑、榆樹梢上射出的餘暉，比喻人的晚年。
(3) 朝陽：早晨的太陽。朝，音ㄓㄠ。
(4) 高足：古稱最上等的良馬，後用作對他人弟子的美稱。
(5) 肅然增敬：莊嚴地增加了恭敬之心。肅然，莊嚴恭敬地。
|
|
昧旦晨興
瀏覽人次:0
收藏人次:0
天不亮即起床。語出《晉書．卷九．簡文帝紀》：「或白首戎陣，忠勞未敘，或行役彌久，儋石靡儲，何嘗不昧旦晨興，夜分忘寢。」後比喻勤奮勞動或憂心忡忡難以入眠。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士