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臺北市立教育大學
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臺北市立教育大學，簡稱北市教大、市立教大、市教大，前身為臺北市立師範學院（北市師），位於臺灣臺北市中正區，設立於1895年，為全臺歷史最悠久的大學院校。北市教大之校區，座落於臺北市的核心地帶博愛特區之內。所在地區鄰近臺北車站，交通便捷，學校的周邊，公車路線甚多且車次頻繁，搭乘捷運更是方便，鄰近有中正紀念...
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倫理學
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從研究道德上的善與惡出發，分析、評價並發展規範的道德標準，以處理各種道德問題的學說。也稱為「道德哲學」。
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兒童心理學
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兒童心理學以研究兒童自出生前至少年期階段的生理和心理的發展與狀況為主，已成為心理學中的一支。
中西文獻中對兒童的描述頗多，且有少數學者就觀察自己的子女而記錄其生長與表現，但早期甚少系統的研究。二十世紀開始，方有控制或實驗觀察，間或用問題及測量方法，衡量兒童的動作、語言、情緒、人格、學習能力、認知與社會行為等方面的表現。 知名的早期研究者，如行為主義者華生(J.B. Watson, 1878~1958)在一九二一年即發表一篇論文為［嬰兒行為研究］(Studies in Infant Behavior)；如葛塞爾(A. Gesell, 1880~1961)曾長期研究... |
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運動管理學
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運動管理是指運動組織內的管理人員，運用一般管理的理論、技術與方法，經由規劃、組織、人員晉用、領導和管制等五大功能的發揮，並善用組織人力、物力和財力等資源，以達成經營運動事業，提供大眾參與運動、觀賞運動或提供運動服務的一種動態的過程。
運動管理的觀念早在古希臘時代就已經存在，當時動物與動物之間的搏鬥，曾吸引成千上萬的觀眾前往觀賞。至現代奧林匹克運動會、冬季奧林匹克運動會及各單項世界性比賽，由於企業經營理念的發揮和行銷觀念的應用，使得運動不只是一種競技而已，也使運動管理技術發揮得淋漓盡致，同時也讓運動之產品，如運動技術、舞蹈、音樂、藝文活動及文化等得以在眾人面前展現。 ... |
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教育人類學
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教育人類學(educational anthropology)教育學是在解決教育現象與其所衍生的教育問題，人類學則是在探討人類行為、風俗習慣、價值信念與社會結構。對於人類學重視完整人格的發展，在教育的過程中，亦重視有價值的教育。因此，教育學
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魏晉玄學
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魏晉玄學之興起，是由於漢代儒家經術專在承襲師法，注重訓詁，有記誦而無思考，尚保守而無創作；且著重禮儀繁文束縛人心，再加以戰亂頻乘，人心恍忽，厭惡現實，而趨虛無，尋求思想解放，演為清談之風，老莊思想因而抬頭，此為魏晉玄學形成之時背景。
魏晉玄學創始者，首推何晏、王弼。據〔魏志．曹爽傳〕記載：「何晏子平叔，東漢末大將軍何進之孫，少以才秀知名，好老、莊言，作〔道德論〕及文賦等著述凡數十篇。」後其母改嫁曹操，何晏被曹操收為養子，尚以公主並賜爵為列侯；惟在曹魏政權中長期未受重用。至正始初，以投曹爽所好，始被起用，初為散騎待郎，後遷侍中、尚書。晏主選舉，其宿與之有舊者，多被拔擢。〔世說新... |
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國立空中大學
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我國政府為了因應教育發展需要及滿足國民接受高等教育的需求，乃根據國家教育政策，於民國七十五年(1986)八月正式成立了國立空中大學，校址在臺北縣蘆洲鄉中正路一七二號。
基本上，空大係以隔空教學方式實施成人進修教育的大學，其教育理念、課程教學、學生性質、行政組織等皆有別於一般大學。茲扼要說明如下： 1.教育理念：為了貫徹「有教無類」的教育理念，空大秉持「入學從寬、考核從實」的教學原則；另採行學分制，學生入學後無年級及修業年限的規定，學生得依據自己學習狀況自由選讀。此種考量主要希望能廣泛提供學習機會，以協助個人成長及提高國民教育文化水準。 2.課程教學... 民國71年(1982)7月，立法院修正「大學法」增列第7條：設置國立空中大學；同年10月，教育部成立空中大學規畫委員會；74年6月，總統公布施行「國立空中大學設置條例」；75年8月，國立空中大學成立，開始正式招生；至81年8月，共有2屆畢業生，畢業人數444人。
國立空中大學校本部位於臺北縣蘆洲鄉，占地約4.75公頃，設有人文、社會科學、商學、公共行政、生活科學及共同科共 6學系（科），各學系（科）之下，再分成若干學類；並設教務處、教學節目處、輔導處、研究處、祕書處、電子計算機中心、教學資料中心、出版中心、會計室及人事室等單位，負責教學行政有關工作，另附設空中專科進修補習學校... |
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大學
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1.高等教育機構。依學科領域分為不同學院，每學院又分若干系所或學程。
2.學成而治國。《禮記．大學》：「大學。」唐．陸徳明．釋文：「鄭云：『大學者，以其記博學而可以為政也。』」
古代成人接受教育的學府。《大戴禮記．保傅》：「古者年八歲而出就外舍，學小藝焉，履小節焉。束髮而就大學。」也作「太學」。
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〔設計教學法〕
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〔設計教學法〕是克伯屈(William Heard Kilpatrick)於一九一八年發表於〔哥倫比亞大學師範學院學報〕的專文。克伯屈認為設計是全神貫注的有目的之活動。設計教學的思想淵源，包括盧梭(J.J. Rousseau, 1712～1778)的自然主義，凱紳史坦納(G. Kerschensteiner, 1854～1932)的勞作主義，以及杜威(J. Dewey, 1859～1952)的實驗主義思想。
克伯屈對於設計教學的種類，分為下列四種：(1)生產者之設計(producer's project)：是指為實現某一觀念或計畫的活動，譬如造一條船，寫一封信或寫一齣戲等。(... |
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官能心理學
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官能心理學視心靈為多種官能或能力的集合體。早期希臘哲學中即出現心靈能力見於日常生活之說，如說某人能「強記」即指其人記憶力強，或讀書能「過目不忘」，即視記憶為心靈的一種官能（以心靈為器官，記憶為一種心靈能力）。
亞里斯多德(Aristotle, 384~322 B.C.)的論述中，即將心理學涵蓋在哲學中，如其〔論靈魂〕(De Anima, On the Soul)，所持的即是官能心理學的論點。但亞氏以為心靈位於「心」(heart)，與後世認為心靈功能在大腦不同。中世紀時奧克漢(W. Ockham, 1285~1349)卻不認為心靈是各種官能的總匯，而是有多種能力，記憶即是一種能... |
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士