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通權達變     
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biàn釋義︰即「通權達變」。見「通權達變」條。 01.元.鄭光祖《梅香.楔子》:「此章大意,說士君子雖則要達權通變,亦須審己量時,不可造次。」 參考詞語︰達權知變注音︰ㄉㄚˊ ㄑㄩㄢˊ ㄓ ㄅ|ㄢˋ漢語拼音︰dá quán zhī biàn釋義︰即「通權達變」。見「通權達變」條。 01.《醒世恆言.卷一一.蘇小妹三難新郎》:「主四方之事的,頂冠束帶,謂之丈夫;出將入相,無所不為;須要博古通今,達權知變。」 參考詞語︰通時達變注音︰ㄊㄨㄥ ㄕˊ ㄉㄚˊ ㄅ|ㄢˋ漢語拼音︰tōng shí dá biàn釋義︰猶「通權達變」。見「通權達變」條。 01.《東周列國志.第一○一回》:「客新有從...
黃鐘毀棄     
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02.唐.梁肅〈唐左補闕李翰前集序〉:「嘻!昔君子賢人,運與事并得,信其志者寡矣。其餘屬雅道喪缺,黃鐘毀棄,若孟子轗蚵,士安多病,亦何可勝論!惟斯文足以振當世,餘烈足以遺後嗣,此之謂不朽。」
與人為善     
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贊助別人做好事。《孟子.公孫丑上》:「取諸人以為善,是與人為善者也,故君子莫大乎與人為善。」《文明小史》第九回:「想你們教士也是與人為善,斷不肯叫我為難的。」
漠不關心     
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「漠不關心」的「漠」,是冷漠、冷淡的意思。明.朱之瑜在〈與岡崎昌純書〉二首之二中提到,君子憂慮天下蒼生的福祉,對於自己的榮華富貴或勞累失意,卻「漠不關心」。此後,就用「漠不關心」形容冷冷淡淡,不加關心。
莊敬自強     
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本指君子莊嚴持重,敬慎小心,故能日漸篤實堅強。語本《禮記.表記》:「君子莊敬日強。」後指以莊敬的態度謀求自立自強。如:「先總統蔣公曾勉勵國人要莊敬自強,處變不驚,慎謀能斷,以開創國家民族的前途。」
    
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4.憂慮。《論語.衛靈公》:「君子病無能焉,不病人之不己知也。」
井井有條     
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「井井有條」原作「井井有理」。荀子,西元前313∼前238,戰國時趙人,為著名的思想家、教育家。其學說本於孔子,主張禮治,提倡性惡之說,與孟子之性善說相對。《荀子》此篇主要在論述大儒對於當世的作用,另外還論述了聖人、君子、勁士、雅儒、小儒、俗儒等幾類人的德行,並且強調學習與法度的重要。一個人能夠清清楚楚地做事有次序、有條理,端莊肅穆地使自己受尊敬,能有始有終而堅定不移,長久安穩而感到滿意知足,熱衷於堅守道德禮義且不感疲乏,運用英明的智慧洞察一切,一絲不苟地遵行禮法,掌握禮儀制度而安泰自若,會為別人的善言善行而感到溫馨快樂,也會因為別人不守名分而感到憂心忡忡,如果可以做到這些,就可以稱為聖人了。...
名正言順     
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《論語.子路》子路曰:「衛君待子而為政,子將奚先?」子曰:「必也正名乎!」子路曰:「有是哉?子之迂也!奚其正?」子曰:「野哉由也!君子於其所不知,蓋闕如也。名1>不正,則言不順2>;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所錯手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子於其言,無所苟而已矣。」 〔注解〕 (1) 名:名分。名指一個人在社會上擁有的名位,分(ㄈㄣˋ)指他應盡的義務和應享的權利。 (2) 順:合理。
不動聲色     
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05.《浮生六記.卷二.閒情記趣》:「及蔣韻香、陸橘香、周嘯霞、郭小愚、華杏帆、張閑酣諸君子,如梁上之燕,自去自來。芸則拔釵沽酒,不動聲色,良辰美景,不放輕過。」
蓋棺論定     
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02.《警世通言.卷四.拗相公飲恨半山堂》:「所以古人說:『日久見人心。』又道:『蓋棺論始定。』不可以一時之譽,斷其為君子;不可以一時之謗,斷其為小人。」
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