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干預
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1.干涉、參預、過問。《三國演義》第一一八回：「昔先帝在日，譙周未嘗干預國政。」《文明小史》第一八回：「我的吃烟就是我的自由權，雖父母亦不能干預的。」也作「干與」、「干豫」。
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天誅地滅
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宋．朱暉《絕倒錄．養脾丸》（據《說郛．卷四四》引）李生者，居餘杭門外，善貨殖1>，日賣養脾2>丸于市，嘗揭3>巨榜4>于前曰：「不使丁香5>、木香6>合，則天誅地滅。」家蓄二婢以事炮製。李一夜飲醉而溺死于河，其家勿知也，但怪連日勿歸，遣親信四方尋求，略無蹤跡。洎官驗視，或有報其家者，亟前詣之，已腐敗，僅能辨認。欲求免洗滌已不及矣，遂稿葬于叢冢間，立木牌于墳云：「發藥李郎中之墓。」或有題于牌後曰：「賣藥李郎中，昂藏辨不窮。一朝天賜報，溺死運河東。」未幾，家計蕭然，其妻遣去二婢，尋去所居，攜二子以事人。或有問于妻曰：「爾夫修合不茍，天當佑之，何反報之。酷耶？」他日，後夫醉之，以酒叩之，妻云：「向所...
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李白
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故鄉。《長干行》妾髮初覆額 折花門前劇郎騎竹馬來 遶床弄青梅同居長干里 兩小無嫌猜十四為君婦 羞顏未嘗開低頭向暗壁 千喚不一回十五始展眉 願同塵與灰常存抱柱信 豈上望夫臺十六君遠行 瞿塘灩澦堆五月不可觸 猿鳴天上哀門前遲行跡 一一生綠苔苔深不能掃 落葉秋風早八月蝴蝶來 雙飛西園草感此傷妾心 坐愁紅顏老早晚下三巴 預將書報家相迎不道遠 直至長風沙
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喜不自禁
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高興得不得了。《初刻拍案驚奇》卷二九：「幼謙喜不自禁，踏了梯子，一步一步走上去。」《紅樓夢》第三四回：「回來正值寶玉睡醒，襲人回明香露之事，寶玉喜不自禁，即命調來嘗試。」
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殫心竭慮
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此處所列為「殫精竭慮」之典源，提供參考。 ＃唐．白居易〈策林一．策頭〉（據《全唐文．卷六七○．白居易》引）1>臣伏見漢成帝以朱雲廷辱張禹，令持下殿，雲攀檻，檻折，成帝容之。後嘗理檻，帝命勿易，以旌直臣。臣每覽漢史至此，未嘗不三復而歎息也。……是則陛下納諫之旨，遠出於漢朝；微臣獻言之罪，不虞於折檻矣。況清問之下，條對之中，苟言有可觀，策有可取；陛下必光揚其名氏，優崇其爵秩：與夫勿易折檻，以旌直臣之意，又相萬也。賤臣得不有犯無隱，以副2>陛下納諫之旨乎？殫3>思極慮，以盡微臣獻言之道乎？唯以直詞4>，昧死5>上對。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．樓鑰《攻媿集．卷二六．乞東宮官進嘉言善行》。
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馬謖
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人名。（西元190～228）三國時蜀臣，馬良之弟，才氣過人，好論軍計，嘗謂用兵之道，攻心為上，攻城為下，諸葛亮深加器重，後與魏將張郃戰於街亭，為郃所敗，下獄而死，亮為之流涕。
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姬
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1.古代對婦女的美稱。如：「美姬」、「虞姬」、「戚姬」。唐．李白〈金陵酒肆留別〉詩：「風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。」
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拈香
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撮香焚燒以敬拜神佛。後泛指祭拜鬼神。《俗語考原．拈香》引《祖庭事苑》：「釋氏之作佛事，未嘗不以拈香為先。後世官吏之謁佛寺，均謂之拈香。」元．王實甫《西廂記．第一本．第二折》：「這齋供道場都完備了，十五日請夫人、小姐拈香。」
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台北市立松山家商
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無操場、校門、自來水、公車以及路燈，只有泥土馬路，學生及老師均需由松山火車站來回走路上下課，實在是倍嘗辛苦。此時計有日間部六班，學生二百五十一名。民國四十三年再建教室四間、教職員宿舍六棟及校長宿舍一棟；同年十月，奉准辦學獨立，並改稱「台北市立松山初級商業學校」，並經台灣省教育廳令，派任汪乾文先生為校長。汪校長到任後便苦心經營，使校務及教學都更為進步。民國四十四學年度起，奉准正式獨立，其間有松山路的開闢，也開始有公車到達學校、並裝設有電話及路燈等。民國四十七年十月奉准試辦高級部，於十四十九學年度第二學期起改為「台北市立松山...
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摹寫
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供佛。父親點上檀香，爐煙裊裊，兩種香混和在一起，佛堂就像神仙世界。」 味覺摹寫凡在語文中，把口舌所品嘗的各種不同味道，通過作者親身的體驗，加以描繪的修辭技巧。如：1.朱自清＜說揚州＞：「北平尋常提到揚州菜，總想著是甜甜的、膩膩的。」2.蘇進強＜楊桃樹＞：「原來兩人躲在楊桃樹下，儘摘下面的果子，一個一個嚐，發現那都是澀澀苦苦的，沒有台北的楊桃汁甜。」 觸覺摹寫凡在語文中，將肌膚肢體所接觸的各種不同感覺，通過作者親身的體驗，加以描繪的修辭技巧。如：1.朱自清＜春＞：「風輕悄悄的，草軟綿綿的。」2. 葉蔚林《在沒有航標的河流上...
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貓頭鷹博士