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南柯夢     
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敢致詞。……他日,妻謂生曰:「子豈不思為政乎?」生曰:「我放蕩,不習政事。」妻曰:「卿但為之,余當奉。」妻遂白於王。累日,謂生曰:「吾南柯7>政事不理,太守黜廢,欲藉卿才,可曲屈之,便與小女同行。」生敦授教命。王遂敕有司8>備太守行李。因出金玉、錦繡、箱奩9>、僕妾、車馬,列於廣衢10>,以餞公主之行。……郡有官吏、僧道、耆老、音樂、車輿、武衛、鑾鈴,爭來迎奉,人物闐咽,鐘鼓喧譁,不絕十數里。見雉堞臺觀,佳氣鬱鬱。入大城門,門亦有大榜11>,題以金字,曰「南柯郡城」。見朱軒棨戶12>,森然深邃。生下車省風俗,療病苦,政事委以周、田13>,郡中大理。自守郡二十載,風化廣被,百姓歌謠,建功德碑,...
    
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縫隙、孔穴。《莊子.養生主》:「依乎天理,批大卻,導大窾,因其固然。」唐.成玄英.疏:「窾,空也,骨節空處。」唐.柳宗元〈霹靂琴.序〉:「始枯桐生石上,說者言有蛟龍伏其窾。」
安如泰山     
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吳王〉中,也有「安於太山」一語。漢景帝時,枚乘在吳王劉濞府中擔任郎中。吳王心懷不軌,意圖反叛,枚乘不成,於是上書吳王,加以勸諫。在諫書中,枚乘提到:「您要是能夠聽取忠臣的話,一切禍害都可以避免。如果一定要照自己所想的去做,那是比累積的雞蛋還要危險,比登天還要艱難。如果能改變意圖,比翻轉手掌還容易,也能使您比泰山還穩固。」但劉濞執迷不悟,枚乘於是離開吳國。
NCTM     
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教育部、國科會、各州政府、各學區教育機構、相關的學術研究團體、相關的數學教師協會、相關的民間基金會等助。如此龐大的專業機構以嚴謹的程序透過實地訪視、電視訪問、郵寄問卷調查,召開各種研討會或公聽會、公開電腦網站討論等各種方法或管道收集社會各界的意見,最後彙整全國各界的共識,制定了「數學教育標準」,對學校數學科的課程、教學與評量的影響相當大。 出版著作1.1989年頒布《課程標準》是學校數學教育的一個里程碑,沒有任何文件對學校數學課程或其他課程設置有這麼深遠的影響。2.1991年出版《數學教學的專業標準》( Profess...
社會比較論     
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和與我們相似的人比較,尤其在評估自我表現時特別真切,但在評估意見時則會不同,我們會因自己的意見受他人同而備受肯定,即使同意的人在許多方面不像我們。相關屬性假設(related attributes hypothesis)除了與我們相似的人外,我們也會和那些應該和我們相似的人作比較。例如一位身兼母親和工作的人,如果跟只是位母親沒工作或只有工作不是位母親的人比較,就會覺得自己失職,但如果跟另一位身兼母親和工作的人作比較,就會得到較客觀的評估。往下比較(downward comparison)進行社會比較的對象,往往是與我們...
否決     
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對事物做不成的決定。[例]班上有一半人否決這個提案。
反對     
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1.不成。如:「由於可行性不高,眾人都反對他所提出的方案。」
百姓     
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2.泛指一般平民、國民。《易經.繫辭上》:「百姓日用而不知,故君子之道鮮矣。」《文選.袁宏.三國名臣序》:「夫百姓不能自治,故立君以治之。」《儒林外史》第四○回:「我和你們眾百姓在此痛飲一天,也是緣法。」
身敗名隳     
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此處所列為「身敗名裂」之典故說明,提供參考。「身敗名裂」原作「身名裂」,而「身名裂」又從唐.司馬貞《史記索隱》中〈袁盎鼂錯列傳.述〉「悲彼二子,名立身敗」一語轉化而成。「身敗名裂」是說一個人地位喪失,名譽毀壞,遭到澈底失敗。「身名裂」出自宋.辛棄疾〈賀新郎.綠樹聽鵜鴃〉詞,當時辛棄疾的十二弟茂嘉,因獲罪而被謫放,辛棄疾在這首詞中寫了五個古時生別離的故事,藉以發洩心中的悲痛。其中:「將軍百戰身名裂,向河梁,回頭萬里,故人長絕。」寫的是李陵與蘇武別離的故事。「將軍」指李陵,他與匈奴多次對戰,卻因得不到後援,不得已投降匈奴,於是「身名裂」。李陵與蘇武原是故交,在此一別即永離,是多麼悲痛的情景。後來...
幽蘭     
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1.生於幽谷的蘭花。《楚辭.屈原.離騷》:「時曖曖其將罷兮,結幽蘭而延佇。」《文選.袁宏.三國名臣序》:「鳳不及棲,龍不暇伏,谷無幽蘭,嶺無亭菊。」
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