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理性建構主義
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理性建構主義目錄1 定義2 認知觀點3 皮亞傑(Piaget)理論3.1 邏輯與知識4 關鍵字5 參考書目 定義理性建構主義強調個人建構外界事實的方法。他們使用基模和制約行動規則建構正確的心理表徵，以此來反應生活世界中的種種事實。 認知觀點許多資訊處理的觀點與此種建構主義的觀點不謀而合；事實上，很多學者變此種建構主義視作是認知觀點的一部分，例如，認知/理性觀點。這個觀點承認有些理解會比其他的理解更優越；其結果引出了直接教學、回饋、和解釋會是影響學習最適當的方法。知識則是藉由對既有知識的轉換、組織和再組織而來。 皮亞傑(P...
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倉儲
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倉庫中的糧食、物資。《宋書．卷四七．劉懷肅傳》：「及凶醜宵遁，闔境崩擾，建忠將軍呂訓衛倉儲以候王師。」《南史．卷三七．沈慶之傳》：「聚斂兵力，養馬至二千餘匹，皆分賦邏將士，使耕田而食，廩財悉充倉儲。」
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所由
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2.巡邏的吏卒。唐．裴諴〈新添聲楊柳枝．獨房蓮子沒人看〉詞：「若有所由來借問，但道偷蓮是下官。」《清平山堂話本．簡貼和尚》：「走去轉灣巷口，叫將四個人來，是本地方所由。」
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張惠菁
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。 觀點 文風自成一格，不斷追新求變，是她明顯自覺的創作氛圍，作品常採多線敘述或具有神秘感，但卻又邏輯清晰。其中歷史系的背景，對張惠菁影響非常的大，她曾在一訪談中提到：「自己是作思想史的，會有一種奇怪的思考方式，就是把我們看到的事情，當作流動歷史河流中的一個片刻，當我看待現在的事情，都習慣用比較長的時空背景去看。但是對寫作來講，我看待我所創造的角色，我想寫的主題，都是從比較長的時空脈絡去看他們。小說寫的情境，可能都只是一個切面。」而其寫作上常見的神秘的傾向，則是因為她自身便覺得生活很神秘的緣故，但其並不強調超自然力量的...
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苟留殘喘
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勉強維持最後的一絲氣息，以求生存。明．高明《琵琶記．蔡婆埋冤五娘》：「奴家自把細米皮糠逼邏吃，苟留殘喘，也不敢教公公婆婆知道，怕他煩惱。」也作「苟延殘息」、「苟延殘喘」。
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腦子
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2.人的思考、記憶、邏輯運算等能力。如：「你這個人的腦子真差，剛交代的事你馬上就忘了。」也作「腦袋」、「腦袋瓜」。
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論題
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討論的題目。邏輯學上指論者所主張，但真實性尚需證明的命題。如：「對這個論題，大家都沒興趣，以至發言者寥寥無幾。」
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髮引千鈞
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髮絲，拉引千鈞之重物，在一般人的看法，本來就是隨時會斷，《列子》此處所說的「髮引千鈞，勢至等」是一種邏輯推論，並不影響「髮引千鈞」代表危險狀況的原義，所以在《漢書．卷五一．賈鄒枚路傳．枚乘》裡，「夫以一縷之任，係千鈞之重」，這句話的意思是說：拿一根細線繫著千鈞的重物；另外在唐．韓愈〈與孟尚書書〉中，「其危如一髮引千鈞」，這句話的意思是：情勢的危急，就像是在一根頭髮上，掛著千鈞重的東西一樣。這兩處的說法都是危險的意思後來「千鈞一髮」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻非常危險。「千鈞一髮」較早的書證如宋．李曾伯〈水龍吟．吾皇神武中興〉詞：「中流孤艇，千鈞一髮，老夫何有？」
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書讀五車
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此處所列為「學富五車」之典故說明，提供參考。惠施是戰國時代的思想家，主張任何事物都要循名責實，是名家的代表。名家事事計較邏輯的態度和主張超脫逍遙的莊子有頗大的出入，所以莊子常藉惠施來作反面的例子。莊子說惠施讀過的書雖可以裝五輛車之多，學問淵博，知識豐富。但也弄得思想龐雜，說的道理並不適切。後來，「學富五車」這句成語就從這裡演變而出，形容人書讀很多，學識廣博。古人以簡牘寫書，能裝滿五輛車，數量確實不少，但這裡的五車未必實指，只是用來喻指書的數量很多的意思。
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維度形成模式
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調系統模式決不可能囊括世界上各類複雜現象，認為「在硬系統下產生的模式並非是『X 的模式』，而是『X 邏輯上的模式』」。軟系統模式適用於那些不能為系統模式所理解的情景與現象。目前，越來越多的教學設計研究者承認系統方法是有局限的。教學情景很多是模糊的，需要運用比系統理論所提供的更多的直覺。美國佛羅達州立大學學者尤（ Yeongmahn You, 1993）提出將混沌理論作為傳統系統教學設計（ISD）的一種補充方法。根據尤的看法，ISD的局限性表現在其線性的封閉系統觀、決定論的可預測性以及負反饋圈的應用上。他由此建議在教學設計...
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貓頭鷹博士