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經院哲學
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歐洲中世紀的教會哲學。運用邏輯和哲學方法討論、講授基督教的教義，設法調和理性與信仰間的衝突。但往往墨守經文，強加申釋。
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瓦歷斯‧諾幹
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創作。他的文學天份是全面性的。 瓦歷斯的社會實踐早期比較是文字上的，犀利、孤峭的筆鋒，清晰、明確的邏輯思維，散發銳不可擋的論辯及批判能量。「九二一」大地震之後，他不容自己的投入自己部落的重建工作。從文字到行動，這似乎是瓦歷斯青少年時代就一直存在的召喚。 著有《永遠的部落》（散文， 1990 ，晨星）、《蕃刀出鞘》 ( 雜文， 1992 ，稻鄉 ) 、《荒野的呼喚》 ( 報導文學， 1992 ，晨星 ) 、《泰雅‧孩子‧台灣心》 ( 詩集， 1993 ，台灣原住民人文研究中心 ) 、《想念族人》 ( 詩集， 1994 ...
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排中律
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形式邏輯思考三大原理之一，謂一事物在真與假兩個判斷中，不是真便是假，不是假便是真，不能有中間情況。此律原為西方理則思想之基礎。唯自本世紀二十年代以來，有直觀派邏輯及三值多值邏輯興，均不以此律為是。且證之於量子物理學，則此律不可用，必以三值邏輯方可。
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管區
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1.管轄的區域。[例]警察會固定巡邏管區，以維護民眾安全。
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游奕
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1.軍艦巡邏海面，偵伺敵情。《南史．卷六七．樊毅傳》：「時猛與左衛將軍蔣元遜領青龍八十艘為水軍，於白下游奕，以禦隋六合兵。」
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問罪興師
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崇道俄亦被殺。諸爨由是離弱。 〔注解〕
(1) 歸義：人名，即蒙歸義（西元６９７∼７４８），又作皮邏閣、魁樂覺。雲南蒙舍州（今雲南巍山）烏蠻（彝族先民）人。唐代南詔第四世王。開元十六年，父盛邏皮死，嗣為王。他即位之後，靠著唐王朝的扶持，統一六詔，建立了一個以雲南為中心，以彝族、白族先民為主體的南詔王國，並臣屬於唐王朝，成為唐王朝的西南屏障。
(2) 師：軍隊。
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有效教師
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有效教師的依據。這些教師行為包括：(1)教學的明確性(clarity)：指教學有系統、循序漸進、符合邏輯性、講述內容和目標清楚明確。(2)教學的多樣性(variety)：即教學活動、方法和內容富變化、多彩多姿。(3)教學的任務取向(task-orientation)：即教師的教學努力認真，關心並幫助學生的學習目標的達成。(4)投入教學的程度(engagement in the learning process)：包括教師準備教學及實際用於教學的時間，以及使學生真正進行學習活動的程度。(5)中等至高度的學習成功比例(suc...
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創造性團體
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。3.放心：在問題與荒謬的事物之間，盡量找出相似點，藉以激發新奇的想法。4.合心：把匯集的想法用合乎邏輯的方法加以組合，藉以激發出新的想法。 (三)鑑識「卓」見1.決心：審是目標和準據，憑個人的感覺選擇最好的想法。2.換心：列出想法的負面部分，再從負面找出正面意義，然後修正，將居缺點減到最少。3.動心：跨大想法可能產生的利與弊，修改辦法，使可能的弊減到最少，利發揮到最大。 團體注意事項1. 暖身活動在自由、無壓力的情境下進行。2. 建立安全、包容與尊重的氣氛。3. 鼓勵不尋常的答案和想法。4. 容許錯誤及失敗。5. 尊重...
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巡警
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執行巡邏任務的警察。[例]巡警在執勤時，逮捕到一名通緝犯。
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資優兒童輔導
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於學習新鮮事物吸收力也較好。情緒方面其好奇心較強，並且對於煩躁之事物較有耐心。資優兒童的抽象思考以及邏輯推力能力較快且較優。資優兒童的領導能力好，並且對於團體生活不退卻，而在獨立工作方面也能適應。(註1) 輔導注意事項教師應建立起非權威性的教學環境，而非以更嚴厲的態度來教導資優孩童。對於資優兒童應培養其更細部的觀察，以及分析能力，並且指引做出適當的推論結果。為了再激發資優生的創造力，需要適時地運用問題情境，來指引資優孩童更進一步的思考。對於資優生而言其自我的掌控能力較好，因此可從小培養自我評鑑的能力以及主動學習的自發性。...
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貓頭鷹博士