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本我_自我_超自我     
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而行,代表傳統價值和道德觀念,也是人格中的仲裁者,個人的道德戒律與是非善惡的判斷標準皆由此裁定,代表理想而非現實。 參考資料柯瑞(2001)。諮商與心理治療:理論與實務(六版)。(鄭玄藏等合譯)。台北市:雙葉。張春興(1989)。張氏心理學辭典。臺北市:臺灣東華。張春興(1991)。現代心理學。台北市:臺灣東華。黃堅厚(1999)。人格心理學。台北市:心理出版社。
兒童美術教學的觀點     
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兒童美術教學的觀點目錄1 一、美術老師本身的必備條件2 二、一對一教學方式最合乎理想3 三、有意識地畫出心中的意象即是創作4 四、錯誤的指導和批評常會帶來負面的影響5 五、兒童畫之所以看來雷同的原因6 關鍵字7 參考資料 一、美術老師本身的必備條件當一個美術老師的先決條件是要會創作,有基本的繪畫技巧和素養,才能體會到創作過程是怎麼回事。一個老師應該像建築師一樣,在蓋房子之前有預想好的概念,知道怎樣配合周遭環境,在一塊基地上架構建築物,但並不是幻想,而是具體地透過他的經驗,預先見出建築物的造形和功能。因此一個美術老師的經驗...
探索階段     
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發展出來的助人模式:第一階段在找出並澄清有困擾的情境,並無挖掘被隱藏或埋沒之資源;第二階段則在發展出理想的方向,即在確認困擾問題後,諮商師及個案一起探討未來可以如何走同時個案願意承諾要有所改變;到了第三解階段,則是將計畫化為具體實際之行動,自諸多可行性中尋找最適合之行動計畫;若是結果不如預期,再回過頭來重新修訂。諮商師在此階段常用之技巧,除了前述之同理、具體與引導之外,尚有解釋、面質、立即性,甚至在雙方對個案問題有更新或更深一層體認之後,要再重新界定契約或諮商目標;諮商師在此階段更要小心介入自己之價值判斷,而且不宜過度投...
耶律楚材     
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居士集》、《西遊錄》。=思想觀點=耶律楚材雖為契丹後裔,但是蒙古的大思想家,儒學的大同思想家,佛學的理想主義者。=評價=政治上,勸阻蒙古軍人,不要有武力至上的屠殺觀念,泯除蒙古、色目人唯我獨尊的心理,重視漢人的貢獻,掃除以親王貴族為後盾的惡勢力,以及使民政和軍政分而治理。在經濟上,則主張漢地從事農耕,制定稅制等,對於元朝的政治、經濟有許多貢獻。=資料來源=《中國歷代斯思想家十二》台灣商務印書館http://www.epochtimes.com/b5/6/6/4/n1330221.htm
游刃恢恢     
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此處所列為「遊刃有餘」之典故說明,提供參考。先秦哲學家莊子喜歡用寓言來啟發人們的智慧,他在〈養生主〉這篇文章中,就用了一則「庖丁解牛」的寓言,來讓人們了解理想的人生觀到底是什麼。這則寓言的內容大意是說:庖丁為文惠君分卸一頭牛的肢體,不僅動作像最美妙的舞蹈,所發出的聲音更像是最好聽的音樂。文惠君不由讚嘆地問:「你是怎麼辦到的?」庖丁說他所喜歡的是「道」,已經比技巧更進了一步。剛開始解牛的時候,眼睛所看的無非就是頭牛,根本無從下手。三年之後,才有所領略,眼睛已能看到牛的筋骨結構。到了現在,已可以不藉用目視,純粹運用精神感覺來動刀了。循著牛體天然的組織結構,削劈筋骨間的空隙,然後把刀子引向骨節的孔穴...
江自得     
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間》。在他第一本詩集的後記:〈回歸傻瓜陣營〉中說:「大學……當時的伙伴們,除了寫詩塗鴉外,尚自許是個理想主義者,對我們生活的這個社會,充滿改革的熱情。……這些年,在面對昔日的伙伴們時,總為自己的怯懦與負信感到自慚形穢,為自己的逃兵行徑感到無比羞愧。」這樣的反思,使他回歸的腳步顯得篤定而堅毅 自序詩已成為我闡釋世界以及與生命對話的最佳方式。一首詩是一個獨立的存在,一個獨立的姿勢。它總是在我心靈最豐盈、最寧靜的時刻來臨。我已慣於在日常生活中尋找它,慣於在靜觀與默想中去傾聽世界的聲音,學習領受生命以存在的能量,學習藉清醒的心靈...
未央歌     
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《未央歌》是華裔作家鹿橋的著名小說,1945年完成,直到1967年在台灣由商務印書館發行,馬上引起轟動,爭相購閱,新文學的代表作品之一。這部作品背景為中國抗戰時代雲南昆明西南聯大景,描寫了年輕學生的生活和理想的故事。書中人物個性鮮活,情節感人,風格清新、活潑,情調自信樂觀。以積極的人生態度和真摯情感,譜成了一個真、善、美的永恆篇章。不以重大的題材,不以曲折的情節來吸引讀者,而是以樂觀的情調和親和的哲理來感染讀者,是《未央歌》重要的藝術成就,也是它的鮮明特色。台灣歌手黃舒駿曾以這部作品的故事題材寫過同名歌曲。《未央歌》除主...
刃有餘地     
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此處所列為「遊刃有餘」之典故說明,提供參考。先秦哲學家莊子喜歡用寓言來啟發人們的智慧,他在〈養生主〉這篇文章中,就用了一則「庖丁解牛」的寓言,來讓人們了解理想的人生觀到底是什麼。這則寓言的內容大意是說:庖丁為文惠君分卸一頭牛的肢體,不僅動作像最美妙的舞蹈,所發出的聲音更像是最好聽的音樂。文惠君不由讚嘆地問:「你是怎麼辦到的?」庖丁說他所喜歡的是「道」,已經比技巧更進了一步。剛開始解牛的時候,眼睛所看的無非就是頭牛,根本無從下手。三年之後,才有所領略,眼睛已能看到牛的筋骨結構。到了現在,已可以不藉用目視,純粹運用精神感覺來動刀了。循著牛體天然的組織結構,削劈筋骨間的空隙,然後把刀子引向骨節的孔穴...
王文興     
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廿多年來,他總共只出了三本書。一九六九年與廣東新會陳竺筠女士成婚。二○○五年退休。 文學觀慢讀慢寫,理想的速度是「一小時一千字,一天不超過兩小時」,自稱「一天寫卅個字」,《家變》寫了七年,《背海的人》前後寫了廿三年 著作短篇小說《十五篇小說》長篇小說《家變》、《背海的人》散文《書和影》、《星雨樓隨想》 評價作家張系國指出:「《家變》寫出年輕一代對老一輩的心理變化,要比同類型的小說深刻得多。」台大外文系教授顏元叔則說:「《家變》在文字之創新,臨即感之強勁,人情刻畫之真實,細節抉擇之精審,筆觸之細膩含蓄等方面,使它成爲中國近...
整日     
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整天,從早到晚。[例]為了考上理想的校系,弟弟整日都關在房裡念書。
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