:::
共 745 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
放浪無羈
瀏覽人次:0
收藏人次:0
說東方朔上書給武帝，提出耕戰以強國的建議，並且為自己沒有得到應有的官職而申訴。其行文用語可比美商鞅、韓非，「指意放蕩」─語意流暢而不受拘束，寫了數萬言，最後仍然沒有被重用。
「不羈」則是出自《史記．卷八三．魯仲連鄒陽列傳．鄒陽》。鄒陽，西漢時齊國人，和當時的羊勝、公孫詭同為梁國孝王的門客。羊勝等人因為嫉妒鄒陽的才能，在梁孝王面前說他的壞話，孝王很生氣，就把鄒陽交付官吏辦罪。鄒陽擔心死後要承擔莫須有的罪名，於是就在獄中上書梁孝王，列舉許多古代的君王、賢人，他們彼此之間的信任或猜忌，都為國家帶來了不同的影響。而當今的國君，也沉湎於阿諛諂媚的言詞之中，牽制於姬妾近侍的包圍之下，使得「不羈之土」─那些...
|
|
荀況
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人名。（西元前313～前238）戰國時趙人，為著名的思想家、教育家。游學於齊，三為稷下學官的祭酒，後適楚為蘭陵令。學說本於孔子，著書數萬言，主張「隆禮義而殺詩書」、「法後王」，傾向以後天禮法修飾人性。其對人「性」之理解與孟子學說根本上不同，所以他主張「性惡」與孟子主張「性善」，並非互相矛盾的學說。韓非、李斯均為其學生。作賦十篇，開漢人辭賦的先河。後世尊稱為「荀卿」、「荀子」，漢人為避漢宣帝諱，改稱為「孫卿」。
|
|
以容取人
瀏覽人次:0
收藏人次:0
以容貌的美醜作為識鑒人材的標準。《韓非子．顯學》：「故孔子曰：『以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。』」也作「以貌取人」。
|
|
偷世竊名
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「欺世盜名」之典故說明，提供參考。
「欺世盜名」係由「欺世」及「盜名」二語組合而成。
「欺世」是出自《韓非子．詭使》。戰國七雄中的韓國，因為飽受強鄰秦國的威脅，加上國君無能，人心渙散，以致內憂外患交迫，隨時都可能亡國。韓非身為韓國的諸公子之一，曾在荀子門下受業學習，希望能用一己之才，為國效力，挽救國勢。他雖屢次上書勸諫韓王，卻無法受到重用。於是他把滿腔壯志雄心，寫成《韓非子》一書。在〈詭使〉篇中韓非認為，君主掌握法度，是為了要擁有生殺的權柄，然而現在遵守法度，想要忠心侍奉君主的人，卻不得進見；而言語巧詐，行為姦軌，僥倖得以偷欺於世的人，反而能夠常常接近君王，得到重用。
「盜名」則是出...
|
|
易牙蒸子
瀏覽人次:0
收藏人次:0
春秋時齊桓公好美味，內侍易牙善於烹調，相傳他為了討好桓公，曾殺了自己的兒子蒸好後獻給齊桓公享用。見《韓非子．二柄》。
|
|
眉睫之禍
瀏覽人次:0
收藏人次:0
眼前的災禍。《韓非子．用人》：「不去眉睫之禍，而慕賁育之死；不謹蕭牆之患，而固金城於遠境。」
|
|
卞和
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人名。春秋楚人。於荊山得璞玉獻於楚王，兩次見疑，左右足遭刖，後楚王乃使玉人琢之，果得寶玉，遂命名為「和氏璧」。見《韓非子．和氏》。
|
|
刑賞
瀏覽人次:0
收藏人次:0
刑罰與功賞。《周禮．天官．大宰》：「七曰刑賞，以馭其威。」《韓非子．飾邪》：「刑賞不察，則民無功而求得，有罪而幸免。」
|
|
五湖
瀏覽人次:0
收藏人次:0
湖泊名：(1)太湖。《國語．越語下》：「戰於五湖。」唐．劉長卿〈餞別王十一南遊〉詩：「長江一帆遠，落日五湖春。」(2)洞庭湖。《韓非子．初見秦》：「秦與荊人戰，大破荊，襲郢，取洞庭五湖江南。」(3)太湖及其附近的胥、蠡、洮、滆四湖。宋．吳文英〈八聲甘州．渺空煙四遠〉詞：「宮裡吳王沉醉，倩五湖倦客，獨釣醒醒。」
|
|
憂懼
瀏覽人次:0
收藏人次:0
憂愁恐懼。《韓非子．奸劫弒臣》：「故劫殺死亡之君，此其心之憂懼，形之苦痛也，必甚於厲矣。」《五代史平話．晉史．卷下》：「杜威憂懼，退至陽城。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
有問題可以問我喔！