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懷才不偶     
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無援,沒有人薦拔他,分明是一條神龍困于泥淖之中,飛騰不得。眼見別人才學萬倍不如他的,一個個出身通顯,用爵祿1>,偏則自家懷才不遇,每日鬱鬱自嘆道:「時也,運也,命也。」一生掙得一副好酒量,悶來時只是飲酒,盡醉方休。 〔注解〕 (1) 爵祿:爵位與俸祿。
分贓     
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2.比喻分不正當取得的利益。[例]這次公司額外賺得的盈餘,竟然被幾位主管分贓式的瓜分掉了。
腐化     
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2.形容人沉迷於物質受,不思振作。如:「清心寡欲,嚴以律己,就不會有生活腐化之虞。」
朱西甯     
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文藝月刊主編、黎明文化公司總編輯、文化大學中文系兼任教授等職,之後並專事寫作。民國87年因肺癌病逝,年71歲。朱西甯創作不斷,著有『貓』、『八二三注』等多部長篇小說,與司中原並稱軍中作家的代表。其妻劉慕沙從事日翻中文學譯作,其女朱天文、朱天心、朱天衣也都從事寫作,堪稱文學家庭。民國三十六年,他在南京「中央日報」副刊發表第一篇小說『洋化』,來臺勤於寫作,產量甚豐。他以斬新、豪放的手法所寫的鄉土故事,顥示了極敏銳的想像力和觀察力,以及深厚的中國人文思想。他其它作品緊緊掌握人類內在的靈明與愚昧,抒寫內心的大愛,作生命無限延伸...
籌策運帷幄     
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與人同利,不會藏私,項羽卻不是如此。他嫉妒有能力的人,對待有功者不但不賞賜,反而傷害他們,不願與人共戰果,所以不得人心而失敗。」劉邦聽了說:「你們只知其一,不知其二。要講到坐在營帳中策劃謀略,就能在千里外得到勝利,這點我不如張良;論鎮國安民,保障物資的流通,這點我不如蕭何;如果說到帶兵打仗,能戰無不勝,攻無不克,這點我又不如韓信。這三人都是人中豪傑,我能重用他們,才是我取得天下的真正原因啊!而項羽有一賢臣范增,卻不好好重用,所以才成為我的手下敗將。」因此《史記》的作者司馬遷在自序中,說張良身在軍營中便能掌握局勢,策劃謀略,使遠方的軍隊贏得勝利,助高祖開邦定國,能夠「運籌帷幄之中,制勝於無形」...
國立勤益科技大學     
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計畫,五個分項計畫為:教師教學品質精進學生學習成效精進職場競爭力再加值全人學習精進計畫教學資源整合共系所本位課程規劃—建立系所特色 建立本校系所本位課程發展機制,確立系所之產業定位,發展特色課程,強化學生就業知能。縮短及解決產業與學界需求人才落差,均衡人才供需,落實技職教育「務實致用」之教育目標。擴展國際化的視野 加入世界貿易組織(WTO)後,培養學生之國際觀,基礎競爭能力,以培養具全球化競爭力之企業所需人才為重要目標。 因此,本校著重:加強有關國際情勢、壓力管理、外語能力…等等課程。與國外學校締結姐妹校、建立交換學生...
理性─情緒─行為治療     
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何駁斥其非理性信念,而改變其信念系統3.人生而具有生物性與文化的本能去選擇、創造、與人發生關聯,以及樂,但是人生來亦具有自我毀滅、逃避、自私與難以忍受等傾向。4.情緒困擾是源自於個體持續不斷的非理性思考、不願意接受現實,堅持凡事要順其心意、要依照他們認為應該的才可以,以及太以自我為中心。 關鍵字中文關鍵字:理性-情緒-行為治療英文關鍵字:Rational-Emotive Behavior Therapy, REBT 參考資料王文秀、田秀蘭等人著。兒童輔導原理。1997年初版。頁125-126。心理出版社股份有限公司。
禍福與共     
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一同度過苦難,也一同分快樂。如:「夫妻應該互相扶持,禍福與共。」
公園     
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經過造園處理或保留其自然狀態,以作為公眾戶外遊憩及受大自然的特定場所。
孝經     
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心,以事其先君。治家者不敢失於臣妾,而況於妻子乎?故得人之讙心,以事其親。夫然,故生則親安之,祭則鬼之,是以天下和平,災害不生,禍亂不作。故明王之以孝治天下也如此。《詩》雲:「有覺德行,四國順之。」 聖治章•第九曾子曰:「敢問聖人之德,無以加於孝乎?」子曰:「天地之性,人為貴。人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父,嚴父莫大於配天,則周公其人也。昔者周公郊祀後稷以配天,宗祀文王於明堂以配上帝,是以四海之內各以其職來助祭。夫聖人之德,又何以加於孝乎?故親生之膝下,以養其父母日嚴。聖人因嚴以教敬,因親以教愛。聖人之教,不肅而成,其...
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