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人猿泰山
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美國作家巴洛茲(Edgar Rice Buroughs）在叢林小說中所塑造的主角。人猿泰山原為英國貴族格雷斯托男爵之子，出生不久即遭遺棄於非洲叢林，由人猿哺育長大，了解各種動物語言及習性。他在叢林中經歷了無數劫難，並救助許多受困者而成為英雄人物。其故事曾多次改編拍成電影、電視影集與卡通，紅極一時，家喻戶曉。
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還政
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1.回到朝廷或政府中，重新執政。《三國演義》第四回：「茲廢皇帝為弘農王，皇太后還政。請奉陳留王為皇帝，應天順人，以慰生靈之望。」
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通今博古
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此處所列為「博古通今」之典源，提供參考。 《孔子家語．卷三．觀周》孔子謂南宮敬叔1>曰：「吾聞老聃2>博古知今，通禮樂之原，明道德之歸，則吾師也。今將往3>矣。」對曰：「謹受命。」遂言於魯君曰：「臣受先臣之命，云孔子，聖人之後也，滅於宋。其祖弗父何，始有國而授厲公，及正考父佐戴武宣，三命茲益恭。故其鼎銘曰：『一命而僂，再命而傴，三命而俯。循牆而走，亦莫余敢侮，饘於是，粥於是，以餬其口。其恭儉也，若此。』」臧孫紇有言：「聖人之後，若不當世，則必有明君而達者焉。孔子少而好禮，其將在矣。」屬臣曰：「汝必師之，今孔子將適周，觀先王之遺制，考禮樂之所極，斯大業也，君盍以乘資之，臣請與往。」公曰：「諾。」...
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明並日月
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與日月一樣光明、燦爛。形容人德業不朽。《文選．劉琨．勸進表》：「陛下明並日月，無幽不燭。」《文選．陸倕．石闕銘》：「拯茲塗炭，救此洪流，功均天地，明並日月。」
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教育活動
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變，以符合社會需求」的社會化說而言，均深具目的性、基礎性、深遠性、隱藏性、不確定性、延緩性與催化性，茲分析如下：一、目的性教育學究竟是一門科學或哲學，雖難謂已有定論，但當教育學落實到其實際運作─教育活動中的教學行為時，便具有明顯的目的性，我們各級學校，特別是中小學，其具體目標便明載於課程標準上，因此，教育的目的性以昭然若揭。二、基礎性國民教育是國家規定其國民在法定年齡內應受之基本教育，也是一種義務教育，傳播國民道德、知識、技能上最起碼的基礎教育。因此，國民教育活動，就個人教育或國民教育而言，均有基礎性。三、深遠性國民教育...
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畢沙羅
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，直至二十九歲才正式成為畫家，在巴黎得近郊描繪田園風光，後因普法戰爭逃至英國，回法國後在小村莊彭托阿茲繼續作畫，之後搬至瓦茲直到因眼疾問題不得在光線強烈之處作畫，才搬回城市，最後於1903年辭世。畢沙羅的經濟生活稱不上富裕，一輩子都致力於繪畫。 藝術風格畢沙羅起初受風景畫家柯洛的影響，畫中摻雜著寫實且純樸的風格，往後在普法戰爭期間避居英國，受英國畫家的影響，對外光及瞬間效果的色彩感感到興趣，因此他是所有印象派中最早使用外光做畫的人，他的筆觸使畫面在...
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茂親
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至親。《北史．卷五七．周宗室傳．論曰》：「自古受命之君及守文之王，非獨異姓之輔，亦有骨肉之助焉，其茂親有魯、衛、梁、楚。」《文選．丘遲．與陳伯之書》：「中軍臨川殿下，明德茂親，摠茲戎重，弔民洛汭，伐罪秦中。」
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功均天地
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形容功業之大，可等同於天地。南朝梁．陸倕〈石闕銘〉：「拯茲塗炭，救此橫流，功均天地，明並日月。」
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星羅雲布
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，乃上〈兩都賦〉，盛稱洛邑制度之美，以折西賓淫侈之論。其辭曰：……爾乃盛娛游之壯觀，奮大武乎上囿，因茲以威戎夸狄，燿威而講事。命荊州使起鳥，詔梁野而驅獸，毛群內闐，飛羽上覆，接翼側足，集禁林而屯聚。水衡虞人，理其營表，種別群分，部曲有署。罘罔1>連紘2>，籠山絡野，列卒周匝3>，星羅雲布。於是乘（鑾）輿備法駕，帥群臣，披飛廉，入苑門。遂繞酆、鎬，歷上蘭，六師發冑，百獸駭殫，震震爚爚，雷奔電激，草木塗地，山淵反覆，蹂蹸其十二三，乃拗怒而少息。 〔注解〕
(1) 罘罔：捕捉鳥獸的網。分別言之，則罘（ㄈㄨˊ）以捕免，罔（同「網」）以捕魚及鳥獸。
(2) 連紘：把幾張網連結在一起。紘，音ㄏㄨㄥˊ，...
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令母
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敬稱別人的母親。漢．蔡邕〈濟北相崔君夫人誄〉：「于其令母，受茲義方。」也稱為「令堂」、「令慈」。
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貓頭鷹博士