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篩檢與轉介     
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& Lynch(1995)曾提出示範篩檢作業應遵循的準則。2.負責篩檢單位理想的篩檢工作應強調單位間的合作。以特殊幼兒的問題性質而言,負責篩檢的單位似以醫療院所居多。因此醫療院所不管是公立或私營,只要有機會接觸六歲之前,特別是出生到三歲的嬰幼兒,皆應鼓勵參與特殊幼兒的篩檢。我國行政院衛生署自1997年起即陸續在各縣市的指定醫院,設立「發展遲緩兒童聯合評估中心」,所以目前國內係由醫療院所來主導特殊幼兒的篩檢與評量工作的政策,似相當明確。不過不管是哪一個醫療院所所做的篩檢工作,其所獲取的兒童篩檢資料,在家長同意的前...
理性典範     
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識,採用邏輯實證論(logical-positivism)的觀點來加以分析,目的在於尋找現象的通則,強調類似性,以利預測與控制(註一)。理性典範認為透過理性與客觀的方式與態度,就能發現針線與之間的因果關係,並可以將發現,推論到研究樣本以外的群體。 理性典範的研究設計理性典範講求客觀,而量化最具有客觀性,因此種方法論在教育研究上,可以以一般量化研究做為代表。研究必須先有良好的實驗設計,並符合以下條件:1.在情境中分割、確認清楚所要研究的變項(variable),對之加以研究,同時控制其他無關的變項,以確保研究結果不受無關變...
菜根譚     
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書名。明洪自誠撰。分上下二卷,三百六十篇。因宋汪革曾有「咬得菜根,百事可做」之語,故稱為「菜根譚」。書中以格言方式,警惕人尚德性、輕名利,強調在簡樸的生活中,才有踏實的人生。內容思想雜揉儒、釋、道三家,多敦品勵學、為人處世的格言,意義深刻,頗堪細嚼。
辯證建構主義     
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主義也不盡相同,因為它反對皮亞傑所主張的知識是經由一個理性程序慢慢達到一個終點。相反的,辯證建構主義強調理性是一個反應與調整的過程,而不是一個循一定途徑到達終點的過程。因此,我們可以產生多種的建構知識,但是有些建構會比其他的來得優越,而不是所有的建構都同等的好。知識是外在世界過濾後的產物,並且會受到文化、語言、信仰、以及和其他事物的互動所影響。 維高斯基的辯證建構主義在此理論中,對經由合理化、內化、和運用文化工具如語言等而來的認知發展的描述便是辯證建構理論的一個絕佳的例子。維高斯基認為知識是一種社會建構,也就是說,知識是...
扭扭舞     
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一種舞蹈。二十世紀六十年代初期成為美國的流行舞,因頗具特色,所以廣受歡迎,流行於全球。特徵是強調臀部的擺動,與舞伴互不接觸,一面扭一面跳,舞者可以隨心所欲的創作舞步,而配合四分之二拍的搖滾節奏舞蹈。
防火牆     
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(more granularly) 的檢視封包及連線工作階段的防火牆類型。代理防火牆(Proxy) 強調用戶端程式必需與代理伺服器接洽,再透過它來與目的機器連通,而非直接讓用戶端連接真正的目的地。可以評估來自用戶端程式的請求並決定是否代其服務,如用戶請求被允許,代理伺服器會將其請求傳至真正的伺服器,並將回應回傳至用戶端程式。混合型防火牆(Hybrid Firewall) 許多防火牆均可同時提供封包過濾、狀態檢視和代理閘道器的功能稱之。利用混合型防火牆以循序性的方式套用多種過濾篩選方式,將可加強安全性。 優點封包過濾防火牆...
生之謂性     
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變化氣質之說,以瞭解其成德之學的目的與工夫論的預設,並指出其工夫論與人性論亦有著互相建構的關係。張載強調由虛心得禮來變化氣質,而陽明則藉由格物致知以成德,二者的變化氣質工夫都有著濃厚的宇宙性,本文亦指出張載、陽明變化氣質的結果與孟子相近,皆是一種冥契的經驗;程頤藉由居敬、窮理與養氣以與天理本性合一,但其變化氣質工夫仍是個體性的;王廷相雖然亦有變化氣質之說,但其在工夫論上十分薄弱,因為其學問基本上是理論的辯難而非成德之學,而其他的元氣論者亦不免有此情形。生之謂性從古至今仍有不同的看法,但似乎有互補的現象。
團隊型組織     
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組織中以「團隊」作為運作的基本單位,並透過團隊的合作和整合,達到集思廣益和團結合作的效果。團隊型組織強調參與和授權,從形成決策至達成目標均共同承擔績效責任。 團隊型組織運用途徑 建立團隊在團隊形成之前,領導者必須先建立一個核心團隊,負責團隊建立的規劃與推動,並評估現況及未來的發展,擬定團隊建立的基本原則。 實施團隊運作訓練核心團隊應透過在職進修機制,開設培訓課程培養未來團隊人員的相關知能,讓團隊在建立之後能夠順利運作。 確定團隊目標及工作範疇團隊並非永恆的組織,而是針對個別的特殊需求才設立的短期組織。所以應針對成立團隊的...
黃宗羲     
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亦重史學之鑽研,服膺者如萬斯同、全祖望、章學誠等皆以史學名家,蔚為浙東學派。【文學】黃宗羲從文學角度強調「性情」,反映現實,表達真意。其詩風格樸實,富愛國主義精神,表現出崇高的民族氣節和堅強意志。【天文曆算】黃宗羲通過對照《國語》,認為古文《尚書•湯誥》是後人「誤襲周制以為《湯誥》」。並得結論「今因推日食於昭十七年六月」(魯昭公十七年夏六月甲戌朔日),「可見《夏書》本文不同孔書、左氏而非偽也,則不能不致疑於古文矣」。西人Fred Espenak的數據表明黃宗羲的推算完全正確。沈括於《夢溪筆談•技藝》中說:「淮南人衛朴精於...
本位主義     
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無論在任何情況,皆以一己所知所學的事物與工作權益為前提,不顧整體利益,強調其偏私之見。
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