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文     
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6.禮節、儀式。如：「繁文縟節」。《論語．子罕》：「文王既沒，文不在茲乎！」
仁至義盡     
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吃掉破壞農作物的田鼠與野豬，另外還有與農事密切相關的田舍及溝渠，最後並祈禱昆蟲不要來作亂。這樣完備的儀式非但祭祀農神，連帶對農耕有益的事物都加以回報，已是「仁之至，義之盡」，各面方都照顧到了。後來「仁至義盡」這句成語就從這裡演變而出，用來形容對他人盡最大的努力關懷照顧。
心理防衛機轉_(defense_mechanism)     
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為反應。包括反向（reaction formation），合理化（rationalization），儀式與抵消（ritual and undoing），隔離（isolation），理想化（idealization），分裂（dissociation）,歪曲 （distortion）。 攻擊性防衛機制：轉移（displacement），投射（projection）。 代替性防衛機制：幻想（fantasy），補償（compensation）。 建設性防衛機制：認同（identification），昇華（sublimation）...
五體投地     
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本為古印度最恭敬的致敬儀式，指雙膝雙肘及頭五處著地，佛教徒沿用此禮以敬三寶。《大佛頂首楞嚴經》卷一：「阿難聞已，重復悲淚，五體投地，長跪合掌。」後比喻非常欽佩。《兒女英雄傳》第八回：「我安龍媒對你這樣的天人，只有五體投地了。」《老殘遊記》第六回：「屢聞至論，本極佩服，今日之說，則更五體投地。」
灌     
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1.一種古代祭祀的儀式，酌酒灑地以告神。《禮記．明堂位》：「季夏六月，以禘禮祀周公於大廟，牲用白牡，尊用犧象山罍，鬱尊用黃目，灌用玉瓚大圭。」
典     
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5.典禮、儀式。如：「慶典」、「大典」、「盛典」。
懲前毖後     
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到成王長大成人後，便把政權交還給他，讓他自理朝政。正式接管朝政這一天，周成王前往宗廟典祭祖先。在祭祀儀式上，周成王對着他的文武大臣講了話。他回顧了以往的歷史教訓，並說：「我一定要‘懲前毖後’（從以前所受的懲戒中，汲取教訓，小心謹慎的辦事，以免再遭禍害）。」 近義殷鑒不遠 反義重蹈覆轍 造句失敗並不可怕，只要能懲前毖後，成功將指日可待。
擲筊     
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求神問卜的儀式。筊杯通常用木頭或塑膠做成二片半月的形狀，擲至地面後，視其俯仰以定吉凶。如：「今天一大清早，奶奶便到廟裡擲筊祈願了。」
祭     
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祭奠的儀式。如：「家祭」、「公祭」。
洗禮     
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1.基督教及天主教的入教禮。各教派的洗禮儀式和禮儀不盡相同，有的將受洗者的全身或半身浸入水中，有的在受洗者的額上灑水或滴水。行禮時，施洗禮者必須口誦規定的禮文，並奉三位一體真神之名宣告：「我奉聖父、聖子和聖靈的名為你施洗。」
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