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何足掛齒
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擊之。」二世怒，作色。叔孫通前曰：「諸生言皆非也。夫天下合為一家，毀郡縣城，鑠其兵，示天下不復用。且明主在其上，法令具於下，使人人奉職，四方輻輳1>，安敢有反者！此特2>群盜鼠竊狗盜耳，何足置之齒牙閒3>。郡守尉今捕論，何足憂。」二世喜曰：「善。」盡問諸生，諸生或言反，或言盜。於是二世令御史案諸生言反者下吏，非所宜言。諸言盜者皆罷之。迺賜叔孫通帛二十匹，衣一襲，拜為博士。 〔注解〕
(1) 輻輳：音ㄈㄨˊ ㄘㄡˋ，聚集。
(2) 特：不過是。
(3) 閒：同「間」。〔參考資料〕 另可參考：《漢書．卷四三．酈陸朱劉叔孫傳．孫叔通》
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韋應物
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醲味不移。 長安酒徒空擾擾，路傍過去那得知。 相逢行 二十登漢朝，英聲邁今古。適從東方來，又欲謁明主。 猶酣新豐酒，尚帶灞陵雨。邂逅兩相逢，別來問寒暑。 甯知白日晚，暫向花間語。忽聞長樂鍾，走馬東西去。 烏引雛 日出照東城，春烏鴉鴉雛和鳴。雛和鳴，羽猶短。 巢在深林春正寒，引飛欲集東城暖。群雛縭褷睥睨高， 舉翅不及墜蓬蒿。雄雌來去飛又引，音聲上下懼鷹隼。 引雛烏，爾心急急將何如，何得比日搜索雀卵啖爾雛。 鳶奪巢 野鵲野鵲巢林梢，鴟鳶恃力奪鵲巢。吞鵲之肝啄鵲腦， 竊食偷居還自保。鳳凰五色百鳥尊，知鳶為害...
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以人廢言
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不考慮說話者的言論是否合理，只因其身分、品貌不合己意就不採納其意見。《三國志．卷四七．吳書．吳主權傳》：「若小臣之中，有可納用者，寧得以人廢言而不採擇乎？」《舊唐書．卷一三九．陸贄傳》：「明主者，不以言為罪，不以人廢言，罄陳狂愚，惟所省擇。」
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有名無實
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國六卿之一。
(4) 從二三子：跟隨諸卿贈送財物。二三子，指晉諸卿。〔參考資料〕 《管子．明法解》明主在上位，則竟內之眾盡力以奉其主，百官分職致治，以安國家。亂主則不然，雖有勇力之士，大臣私之，而非以奉其主也；雖有聖智之士，大臣私之，非以治其國也。故屬數雖眾，不得進也；百官雖具，不得制也。如此者，有人主之名而無其實，故〈明法〉曰：「屬數雖眾，非以尊君也；百官雖具，非以任國也。」此之謂國無人。
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土崩瓦解
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01.《鬼谷子．抵巇》：「上無明主，公侯無道德，則小人讒賊，賢人不用，聖人竄匿，貪利詐偽者作，君臣相惑，土崩瓦解而相伐射。」
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幽暗
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昏暗不明。如：「幽暗的山谷」。《後漢書．卷六九．竇武傳》：「臣聞明主不諱譏刺之言，以探幽暗之實。」
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拾遺補闕
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彌補疏漏、匡正過失。《文選．司馬遷．報任少卿書》：「不能納忠效信，有奇策才力之譽，自結明主。次之又不能拾遺補闕，招賢進能，顯巖穴之士。」《清史稿．卷四二一．李菡傳》：「夫獻可替否，宰相之責也；拾遺補闕，諫官之職也。」
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述語
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句法中，說明主語的性質或狀態的描寫語。常是動詞或動詞加名詞的短語。如「他走了。」的「走」，「我吃飯了。」的「吃飯」，就是述語。也作「謂語」。
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高堂
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2.稱謂。對父母的敬稱。唐．陳子昂〈宿空舲峽青樹村浦〉詩：「委別高堂愛，窺覦明主恩。」宋．歐陽修〈漁家傲．正月斗杓初轉勢〉詞：「正月斗杓初轉勢，金刀剪綵功夫異。稱慶高堂歡幼稚。」
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清風
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2.清新高潔的風格、品格。《文選．張衡．東京賦》：「清風協於玄德，淳化通於自然。」元．關漢卿《蝴蝶夢》第二折：「我扶立當今聖明主，欲播清風千萬古。」
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貓頭鷹博士