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孔子     
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當時社會上最博學者之一，並且被後世統治者尊為至聖、至聖先師、萬世師表。孔子和他創立的儒家思想對中國和朝鮮半島、日本、越南等地區有深遠的影響，這些地區又被稱爲儒家文化圈。 中華文化　　西漢武帝前推行黃老之術而以「無為」治國。漢武帝時董仲舒提出「罷黷百家，表章六經」，確立鞏固了孔子學說在中華文化中的主軸地位，恢復六經的正統地位，孔子也成為中華文化的代表人物。中華民國國父孫中山所著三民主義民生主義第二講：「這才是真正的民生主義，就是孔子所希望之大同世界。」。 參考資料http://learn.pmes.tyc.edu.tw/維...
關羽     
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影6.4 傳說俚語6.5 武器和坐騎7 信仰7.1 香港信仰7.2 台灣信仰7.3 日本信仰7.4 朝鮮半島信仰7.5 越南信仰7.6 琉球信仰7.7 漢字文化圈以外名聲8 注釋與參考文獻9 參考資料10 外部連結11 以上資料來源 生平 追隨劉備 關羽早年因犯事逃離家鄉至幽州涿郡。中平元年（184年），劉備在涿縣組織起了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的戰爭，關羽與張飛同在其中，擔任劉備的貼身衛士。劉備輾轉擔任許多官職後，投奔昔日同窗公孫瓚，被封為平原國相，任關羽、張飛為別部司馬，分統部曲。三人情同兄弟，常一起同床而睡，當劉...
體罰     
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體罰是指通過對人身體的責罰，特別是造成疼痛，來進行懲罰或教育的行為。使人做大量工作、運動，使其身體難以負荷，亦是體罰。目錄1 體罰的類型1.1 司法上對成人的體罰1.1.1 英國體系1.1.2 伊斯蘭體系1.1.3 東亞體系1.1.3.1 中國1.1.3.2 朝鮮1.1.3.3 日本1.1.3.4 台灣中華民國1.2 軍隊裡對成人的體罰1.2.1 中國1.2.2 日本1.2.3 韓國1.2.4 台灣1.2.5 新加坡1.3 體罰未成年人1.3.1 古中國2 各國現狀及態度2.1 英聯邦國家2.2 中華人民共和國2.3 香...
疏而不漏     
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語本《老子》第七三章：「天網恢恢，疏而不失。」後以疏而不漏比喻法網雖寬大鬆散，但絕不會讓犯罪者逃脫。《北史．卷九四．高麗列傳》：「暨箕子避地朝鮮，始有八條之禁，疏而不漏，簡而可久，化之所感，千載不絕。」明．無名氏《尋親記》第三三齣：「天網疏而不漏，張敏這廝呵！你為人太不悛，從前作過，赦後結冤，萬剮凌遲誰見憐！」亦指內容簡要卻不遺漏。《隋書．卷一八．律曆志下》：「疏而不漏，綱要克舉。」唐．劉知幾《史通．卷五．補註》：「范曄之刪後漢也，簡而且周，疏而不漏，蓋云備矣。」
赤地千里     
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《漢書．卷七五．眭兩夏侯京翼李傳．夏侯勝》宣帝初即位，欲褒先帝，詔丞相御史曰：「朕以眇身，蒙遺德，承聖業，奉宗廟，夙夜惟念。孝武皇帝躬仁誼，厲威武，北征匈奴，單于遠遁，南平氐、羌、昆明、甌、駱兩越，東定薉、貉、朝鮮，廓地斥境，立郡縣，百蠻率服，款塞自至，珍貢陳於宗廟；協音律，造樂歌，薦上帝，封太山，立明堂，改正朔，易服色；明開聖緒，尊賢顯功，興滅繼絕，褒周之後；備天地之禮，廣道術之路。上天報況，符瑞並應，寶鼎出，白麟獲，海效鉅魚，神人並見，山稱萬歲。功德茂盛，不能盡宣，而廟樂未稱，朕甚悼焉。其與列侯、二千石、博士議。」於是群臣大議廷中，皆曰：「宜如詔書。」長信少府勝獨曰：「武帝1>雖有攘2>四...
中秋節     
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中秋節起源於中國，是東亞民間的一個傳統節日，為每年農曆的八月十五。中秋節不單單是華人的節慶，受中華文化的影響，中秋節也是日本、越南、朝鮮半島等地的傳統節日。目錄1 起源1.1 唐朝1.2 明朝2 習俗2.1 一、拜月：2.2 二、走月亮2.3 三、偷瓜菜2.4 四、吃月餅2.5 五、吃柚子3 相關連結 起源中秋節是我國的傳統佳節。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。 唐朝直到唐朝初年，中秋節才成爲固定的節日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節...
鎖國政策     
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行，在國外的日本人也不許回國，還禁止建造大型遠洋船隻。只有中國人和荷蘭人可以繼續在中國居住和經商；與朝鮮的貿易也仍然持續著。這種政策被稱為「鎖國政策」。而鎖國政策也保持了日本的穩定和統一。幾個世紀以來佔據領導地位的佛教，在此時也被納入幕府將軍的控制之下。儒學因其強調學習與對君王的忠心而受到鼓勵，這有助於防止叛逆和內戰。在清朝鴉片戰爭戰敗後，日本無法堅持鎖國制度，所以頒布「薪水給予令」，讓所有異國船在來到日本本土後禁止上陸，只是提供柴薪、食物和水後離開。1853年和1854年美國海軍軍官佩里（又作培理）分別率領五艘和七艘軍...
倭寇     
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目錄1 定義2 明朝時期3 關鍵字4 參考資料 定義倭寇是東亞地區對東亞海盜的貶稱，一般是指13至16世紀期間活躍於朝鮮半島及中國沿岸的海盜，這些海盜被抓拿後一般報稱自己為日本人，故此又說是為日本海盜。在倭寇最強盛之時，他們的活動範圍遠至東亞各地、甚至是內陸地區。至今，倭寇釋義共有兩種主流說法：一說倭寇的組成最初都來自日本（時稱倭國），故此被統稱為倭寇。及至後期，由於日本國內政治形勢轉變，加上日本幕府管制，日本人出海搶掠船隻的事件減少。二說來自中國、東南亞和朝鮮...
高麗     
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國名。在今朝鮮半島。隋唐時稱為「高麗」。也稱為「句驪」、「朝鮮」。
明鑑     
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3.明顯的前例，可為今日所取法、借鏡。《明史．卷三二○．外國列傳一．朝鮮》：「苟闕斯二者，而徒事佛求福，梁武之事，可為明鑑。」
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