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慘澹經營
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盡心規劃。多用以形容開創事業時的艱苦。宋．樓鑰〈宅山堰〉詩：「想得慘澹經營時，下上山川應飽看。」
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經驗的課程
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Experiential Curriculum古德拉(J. Goodlad)為了釐清課程決定的各層次關係和說明課程概念體系，曾區分了五種課程：理想課程、正式課程、知覺課程、運作課程和經驗課程。經驗課程有兩種定義，其一是指課程組織的型態之一 ，也稱「活動課程」；其二是指學生實際所學習的課程經驗。就課程組織型態的經
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經過
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1.走過、通過。如：「待會兒經過超商，麻煩你順便帶瓶醬油回來好嗎？」《後漢書．卷二六．伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳．蔡茂》：「每所經過，吏人指以相示莫不榮之。」《三國演義》第一○回：「知操父經過，遂出境迎接。」
2.經由、透過。如：「經過爸媽的分析，我決定先投入職場歷練。」《儒林外史》第四五回：「不瞞大哥說，經過我愚弟兄看的地，一毫也沒得辨駁的！」
3.事情發展的過程、經歷。如：「目擊證人向警方說明車禍的經過。」清．徐珂《清稗類鈔．鑒賞類．大內藏萬年圖寶》：「《萬年圖寶》冊頁一大本，繪歷代錢幣，以金碧色摹畫逼肖。原器自伏羲、帝昊以至乾隆制錢，其間經過之幣制，悉載無遺，圖下皆註明沿革也。」
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家家有本難念的經
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（諺語）比喻每家都有各自的苦衷和難處。如：「家家有本難念的經，你就別再為難他了！」
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神經系統
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對腦、脊髓及神經的總稱。為統治全身的系統，由神經細胞及神經纖維聯絡而成，包括中樞神經系統及周圍神經系統。也稱為「神經系」。
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經世濟民
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治理世事，救助人民。如：「他抱持經世濟民大志，所以憂以天下，樂以天下。」
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社經地位
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社會學家選用研究社經地位（Social-Economic status,簡稱SES）的向度不一，大致包括職業、教育程度、所得、住所等項。由於這些方面並非各自獨立，而是互有依存的關係，於是以採其中若干方面作為畫分指標者居多；其中最常引用的應推何林赫(A.B. Hollingshead)的雙因子社會地位指數(Two Factor Index of Social Position)依「職業」和「教育」將個人的社經地位畫分成五個等級。
國人提及社經地位時，多參照我國實況將雙因子社會地位指數酌予修改，把「職業」與「教育」加權合併，其中依前者的高低指數乘以七，加上後者乘以四所得之數，作... |
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小和尚念經
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（歇後語）有口無心。誦經時，小和尚只是跟著念，而不明白其中含意。用以比喻人心直口快而無惡意。如：「我是小和尚念經──有口無心，您可千萬別介意。」
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歷經
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遍經，所有的都經歷過。如：「他這些年歷經了許多磨難，早已不復當年的豪情萬丈了。」
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美感經驗
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美感經驗意指人類對於美和藝術的感應，是十九世紀以後美學中最重要的課題。在此之前，雖未使用這個名詞，但對美感經驗加以探討者仍不乏其人，如柏拉圖(Plato)、亞里斯多德(Aristotle)、艾利基納(Johannes Scotus Erigena 815~877)、聖多瑪斯阿奎納(Thomas Aquinas, 1225~1274)等均是。不過美感一詞是晚至十八世紀，才由包姆伽頓(Alexander Baumgarten, 1714~1762)提出：他認為感覺的認知(cognitio sensitiva)就是美的認知，因此，他提出了認知的美(cognitio aesthetica)簡稱美(...
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貓頭鷹博士