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性惡說
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荀子的人性學說主張。認為人性本惡，唯有經過後天的師法教化，禮儀引導，才能化性起偽，改惡向善。《荀子．性惡》：「人之性惡，其善者偽也。」清．王先謙．集解：「偽，為也，矯也，矯其本性也。」
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來說是非者，便是是非人
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（諺語）愛搬弄是非的人，本身就是製造是非的人。《三寶太監西洋記通俗演義》第一○回：「來說是非者，便是是非人。這個字不可用，也在天師身上哩！」
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說時遲，那時快
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形容事情或動作發生得太快或太突然。《水滸傳》第二九回：「說時遲，那時快。武松先把兩個拳頭去蔣門神臉上虛影一影，忽地轉身，便走。」《文明小史》第九回：「說時遲，那時快。這邊剛跨出門檻，前門的人已經擠滿了。」
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〔說文解字〕
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〔說文解字〕，簡稱〔說文〕，東漢許慎撰。係我國語言學史上第一部分析字形、說解字義、辨識音讀的字典。完稿於東漢和帝永元l2年（西元100年），「以文字未定，未奏上」，21年後即東漢安帝建光元年（西元121年）寫成定稿，由其子許沖獻上朝廷。
全書凡14篇，每篇分上、下兩卷。所收單字共10,516個，其中「文」9,353個，「重文」1,163個，即當時的異體字，這些字分隸於540個部首。換句話說，即以所立的部首，以統攝所收的全數單字。 部首的編排次序，是依據「據形繫聯」原則，將形體相近的部首，編排在一起。例如：第3篇從「收」部開始的8個部都與「雙手」有關，第8篇從「人... |
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二話不說
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不說第二句話。表示乾脆、爽快。如：「他二話不說，一口應允下來。」
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胡說八道
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沒有根據地亂說。如：「胡說八道！這根本是沒有的事。」
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關說
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1.由人代為請託遊說。《史記．卷五八．梁孝王世家》：「上廢栗太子，竇太后心欲以孝王為後嗣，大臣及袁盎等有所關說於景帝。」《儒林外史》第四五回：「四月初八日在無為州城隍廟寓所會風影會話，私和人命，隨於十一日進州衙關說。」
2.勸諫。《新唐書．卷二○○．儒學傳下．陳京傳．贊曰》：「區區之臣，冒顏而關說，難哉！」
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光說不練
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空談而無實際行動。如：「光說不練，是永遠也不會成功的。」也作「光說不做」。
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睜眼說瞎話
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比喻人信口開河，胡說八道。如：「你明明知道他沒拿，卻硬說是他拿的，這不是睜眼說瞎話是什麼？」也作「睜眼說夢話」。
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明人不說暗話
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（諺語）說話直截了當，不拐彎抹角。如：「我是明人不說暗話，你有話就直說好了。」
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貓頭鷹博士