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惴惴不安
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◎1《詩經.秦風.黃鳥》交交黃鳥,止于棘。誰從穆公1>?子車奄息2>。維此奄息,百夫之特。臨其穴3>,惴惴4>其慄5>。彼蒼者天,殲我良人!如可贖兮,人百其身。 〔注解〕
(1) 穆公:秦穆公,春秋時代秦國國君。嬴姓,名任好,生卒年不詳。周襄王時伐西戎,開地千里,襄王命為西方諸侯之伯,遂霸西戎。在位三十九年。諡穆。春秋五霸之一。
(2) 子車奄息:人名,「子車」為姓氏。生卒年不詳,為春秋秦穆公時的賢臣。
(3) 穴:墓穴。
(4) 惴惴:音ㄓㄨㄟˋ ㄓㄨㄟˋ,恐懼的樣子。
(5) 慄:音ㄌ|ˋ,因恐懼而發抖。 ◎2《詩經.小雅.小宛》溫溫恭人,如集于木。惴惴小心,如臨于谷。戰戰兢兢,...
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茸
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2.鹿茸的簡稱。因初生的鹿被有細短的毛,所以稱為「鹿茸」。宋.黃庭堅〈夏日夢伯兄寄江南〉詩:「河天月暈魚生子,槲夜風微鹿養茸。」
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不遺餘力
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卿東見齊王,與之謀秦。虞卿未反,秦之使者已在趙矣。樓緩聞之,逃去。 〔注解〕
(1) 秦:周孝王封伯益之後於秦。孝公時定都咸陽,得商鞅變法圖強,積極東侵。惠王時重用張儀,以連橫政策離間六國。昭襄王用范雎採遠交近攻之策向東擴展。秦王政二十六年統一天下,建立歷史上第一個大一統的帝國。
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適
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專主、作主。《詩經.衛風.伯兮》:「首如飛蓬,豈無膏沐,誰適為容。」漢.毛亨.傳:「適,主也。」
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意
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6.願望。如:「稱心如意」。《呂氏春秋.仲冬紀.長見》:「申侯伯善持養吾意,吾所欲,則先我為之。」
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津津有味
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「津津有味」的「津津」,是形容豐厚、滿溢的樣子。「津津」是用來形容「精熟之氣」滿溢的樣子。後來,「津津」則又有濃厚的意思。「津津有味」這個成語,較早則見於明代王驥德的著作《曲律》中毛以遂所作的跋。文中提到的王伯良即是王驥德,其字伯良,工於詞曲,為明代著名的戲曲理論家,所著《曲律》為古典戲劇理論的經典之作。他在書中有言:「詩不如詞,詞不如曲。」(《曲律.卷四.雜論下》)由此可見他對戲曲的喜愛,所以毛以遂描述他:「每及詞曲,津津乎有味其言之。」也就是說他只要一談到詞、曲,絕對是充滿興味,滔滔不竭。後來「津津有味」這個成語可能就從這裡演變而出,被用來形容創作或欣賞者興味濃厚的樣子。現在使用的語義更為...
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金科玉律
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參考詞語︰金科玉條注音︰ㄐ|ㄣ ㄎㄜ ㄩˋ ㄊ|ㄠˊ漢語拼音︰jīn kē yù tiáo釋義︰即「金科玉律」。見「金科玉律」條。
01.漢.揚雄〈劇秦美新〉:「懿律嘉量,金科玉條。」(源)
02.宋.羅大經《鶴林玉露.卷二》:「大哉王言,真臺諫之金科玉條也。」 參考詞語︰玉律金科注音︰ㄩˋ ㄌㄩˋ ㄐ|ㄣ ㄎㄜ漢語拼音︰yù lǜ jīn kē釋義︰即「金科玉律」。見「金科玉律」條。
01.五代十國前蜀.杜光庭〈川主太師南斗大醮〉詞:「玉律金科,慮爽重輕之信;五申三令,慚乖訓撫之宜。」
02.《官場現形記.第四三回》:「老伯大人的議論,真是我們佐班中的玉律金科!」
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猗
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1.加。《詩經.小雅.巷伯》:「楊園之道,猗于畝丘。」
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視
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6.比較、比擬。《孟子.萬章下》:「大夫受地視伯,元士受地視子男。」。民國.孫文〈黃花岡烈士事略序〉:「環顧國內,賊氛方熾,杌隉之象,視清季有加。」
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井底之蛙
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莊子是戰國時的思想家,他所生活的時代,百姓飽受戰火之苦,個人的生命在戰爭中就像螻蟻般的脆弱,朝不保夕。莊子自覺無法改變現實環境的殘酷無情,轉而思考個人如何在動盪的世間安身立命。他用了許多天馬行空,富於想像力的寓言,生動貼切的表達了他的中心思想。在〈秋水〉中,莊子生動地描述了河伯和北海的對話。秋天的時候,黃河河水高漲,河面寬廣到甚至無法從這岸分辨對岸的牛馬。河伯對此沾沾自喜,以為天下沒有比黃河更壯觀的景象了。但當河伯順流東下,來到了北海,看到了一片沒有邊際的汪洋,比起自己居住的黃河不知大上了多少倍時,就對自己之前的無知和自傲感到慚愧不已。北海便對河伯說道:「沒有辦法跟住在井底的青蛙談論海洋之大,...
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貓頭鷹博士