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社會體     
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  社會體有廣狹兩義:廣義的社會體包括所有社會上的體活動;而狹義的社會體是指學校、軍隊以外之體活動而言。
  社會體可分為社團體活動及社區體活動。社團體活動是指參加的個人基於相同的運動興趣而組成之運動團體所進行之體活動,例如中華民國棒球協會,是以對棒球運動有興趣的人為對象而組成的運動團體,其他各單項協會均屬之。另一種社區體活動有地區的限制,例如臺北市體會、省體會等運動團體,以一地區為單位所組成之體團體屬之。
  我國目前的社會體組織有中華民國體運動總會、中華民國奧林匹克委員會、中華民國體學會,以及各種全國性單項運動協會、各省市體會、縣市體...
平民教運動     
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  平民教運動是民國初年的一種教運動,以反對封建專制主義教,要求教為平民服務,讓更多的平民享受教權為其主要目的。在此運動的影響下,興辦了不少平民學校,也設立了不少的平民教事業。
  民國四年(1915),部分前進的知識分子,基於國家進步與發展的需要,提出實施民主教的主張,同時積極進行宣傳並推展平民教運動,以爭取人民接受教的權利。民國五年(1916)全國教聯合會通過決議,呼籲重視平民教。之後,全國各地紛起響應,如民國八年(1919),北京高等師範學校部分師生組成平民教社,出版〔平民教週刊〕極力宣傳平民教,而影響最大的首推民國十二年(1923)成立的「中華平民...
的目標     
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  體是具有社會形態的團體組織,為了增進人體完美之發展,寓教於身體活動的歷程,體供給人類全部教歷程中的一種媒介體。因此,體就是教,是教的一環,且是以大肌肉為活動方式的教。其設計以場地設備為情境,以有機體的身心成熟為依據,使個體在身體力行中,鍛練完美體格,發展理性行為,充實心智活動,進而擴大經驗範圍,提高適應能力,改變氣質,以繁榮生活,發揚生命意義。
  在我國,體正式出現在學校教課程中,始於民國十一年(1922),當時為順應潮流,將「體操」一科改為「體」。惟當時以身體之訓練、軍國民教為體之核心思想。及至政治意識形態漸趨式微、經濟條件獲得改善、民主政治逐步實施...
學前特殊教教學     
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「個別化教計畫」是目前國內學前特殊教工作中非常重要的一環,以下簡單介紹有關個別化教計畫的工作重點。 一、對幼兒及家庭的評量1.評量的目的在進行個別化教計畫工作之前,相關專業人員會對幼兒進行初步評量。對幼兒進行評量的主要目地是為了解幼兒本身的發展現況為例,如果不對幼兒做初步的評量,就貿然開始進行介...
團體     
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為爭取教師福利,協助教師進修,促進教師聯誼及推展國際文化交流等目的而成立的組織。
〔幼稚教法〕     
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  〔幼稚教法〕計二十五條,於民國七十年(1981)十一月由政府公布實施,明定幼稚園教以促進兒童身心健全發展為宗旨。幼稚教係指四歲到入國民小學前之兒童,在幼稚園所受之教。幼稚教之實施,應以健康教、生活教及倫理教為主,並與家庭教密切配合,達成下列目標:維護兒童身心健康;養成兒童良好習慣;充實兒童生活經驗;增進兒童倫理觀念;培養兒童合群習性。幼稚園由直轄市、縣(市)政府設立或由師資培養機構及公立國民小學附設者為公立;其餘為私立。
  幼稚園之設立,應符合下列標準:園址適當且確保安全;園長及教師符合規定資格;私立者應寬籌基金,其資產及經費來源足供設園及發展之需要;園舍、面...
〔最新教人事法規釋例彙編〕     
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  〔最新教人事法規釋例彙編〕,由周以順編輯,民國八十二年(1993)四月出版,係目前國內編輯內容最豐富、系統最完整的教人事工具書。全書計三冊,近五千頁,內容收錄常用教人事法規四百六十餘種,釋例三千九百餘則,區分為:〔憲法〕及主要教法規、組織編制、任用遷調、資格送審登記、敘薪、軍訓及人事人員管理、借調兼職兼代課、服務差假出勤、考核獎懲、訓練進修、公保及私校保險、待遇、福利、出國及赴大陸、退休資遣,與撫卹十六類。
  在此之前,教部第一次編輯〔教人事法規釋例彙編〕,係民國六十六年,第二次修編則在民國七十四年。唯自七十四年五月〔教人員任用條例〕公布後,教人員的人事制度自成...
系統教     
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  系統教學是指以系統理論(Systemstheorie)的角度說明教系統與社會系統的關係,進而顯示在教學發展中所受到的影響。
  當代的系統理論以魯曼(Niklas Luhmann)為代表,他常以系統理論的觀點,說明教系統和教理論與社會制度的關係。在一九八八年魯曼即與脩爾(Karl Eberhard Schorr)發表了[教系統中的反省問題](Reflexions-Probleme im Erziehungssystems)一書。他認為教系統本身即是社會系統中的一部分,其成為獨立的個別系統,係由其他社會系統中釋放所致。而系統內部亦不斷進行自我指涉(Selbst-ref...
失學民眾補習教     
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  失學民眾補習教係民國三十八年以後在臺灣地區所實施的一種失學民眾的識字教活動。民國三十八年政府遷臺以後,鑑於當時不認漢字、不會說國語之民眾高達百分之八十,基於國家建設的實際需要,乃決定進行大規模的識字教運動。由臺灣省教廳擬定實施計畫,以十三歲到四十五歲的失學民眾為對象。其做法就是在臺灣各地區普遍開設失學民眾補習班,簡稱民教班。
  失學民眾補習教分為初、高兩級。初級班修業四至六個月,高級班修業六個月至一年。但均得依地區環境的特殊性,選擇重要課程教學並縮短修業年限。民教班並無統一而固定的課程與教材,各班得依實際需要自行決定課程與編寫教材。民國四十年(1951)以後,改用臺灣...
英才     
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  [張子全書.西銘]中載:「英才,潁封人之錫類。」「英才」指才華出眾的人,「英才」即孟子所云君子三樂之一:「得天下英才而教之。」([盡心上])
  「潁封人之錫類」,指[春秋]隱公元年[左傳]所載:「潁考叔,純孝也,愛其母,施及莊公。詩([大雅.既醉])曰:孝子不匱,永錫爾類,其是之謂乎?」按鄭武公娶武姜,有二子,武姜寵愛次子共叔段,屢向武公提議立為太子未果。後武公崩,仍由長子莊公即位,武姜為共叔段請封京邑,莊公應允。不意共叔段竟乘機謀叛要奪兄長的諸侯地位,武姜準備開城門接應。莊公命公子呂帥帶兵事二百乘征伐段,段敗逃,莊公因而移恨其母,將武姜安置於城潁之地,並說:「不及黃泉...
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