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資源教室類型原則
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室、數學科資源教室或是語言訓練資源班等；此一類型即是以學生的特殊教育需求為前提，因此比較容易形成前述所謂的跨類或多類資源教室類型。三、原則三以資源教師服務區域區分，則可以分為駐校式資源教室和跨校巡迴式資源教室兩種；駐校式資源教室乃是將資源教室固定設立在某一所學校，其服務的身心障礙學生即是那所學校的學生，而巡迴式資源教室的身心障礙學生則分散就讀於不同的學校，資源教師必須到不同的學校，針對單一個案或一組身心障礙學生提供直接特殊教育教學，或是針對身心障礙學生的普通教育教師提供教材教法的諮詢協助等。過去我國的巡迴式資源教室常以服...
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郭璞
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有《仙真人詩》，漢樂府中也有這類作品，建安、正始時期更不斷有人繼作。游仙詩中明顯地有兩種傾向，一種是所謂正格的游仙詩，它們“滓穢塵網，錙銖纓紱，餐霞倒景，餌玉玄都”(《文選》李善注)；一種是藉遊仙以表示對現實的不滿與反抗，如曹植、阮籍的某些作品。郭璞顯然是繼承了後一種傳統。他的游仙詩藉遊仙以詠懷，有一定的現實內容。如第一首說：“京華遊俠窟，山林隱遁棲。朱門何足榮，未若托蓬萊”，表示了對朱門的輕蔑與否定。第五首說：“清源無增瀾，安得運吞舟。圭璋雖特達，明月難暗投”，表現了才志之士生不逢時的感慨。第四首則表現了求仙的渺茫和傷...
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吠陀時代
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，隱修林間的修士們還寫作了《婆羅門書》和《奧義書》兩部著作。尤其是奧義書，更成為印度哲學史上的經典。所謂《奧義書》，從字面上的意思來說，是指坐近聆聽大師教諭，實際上是諸大師以吠陀為基礎，進行哲學思辨的集結。奧義書現存有一百多部，其核心問題是思考世界的本源、人的起源以及凡人如何能夠皈依於這個本源，達到歸於永恆的境地。奧義書認為，世界是由梵天透過猿人或透過原質，憑藉思慮創造出來的，個體「我」也是梵天所畫。至於梵天為何物，奧義書往往不做探討。奧義書的產生，意味著吠陀經典的終結，因此也代表了吠陀時代的終結。 關鍵字中文關鍵字：吠...
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完形取向
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會停在原地無法改變，諮商師不是促使人改變的人，而是協助個案增加覺察，重新認定原本被丟棄的部分自我。而所謂的覺察包括了頓悟、接受自己、對環境的了解、為自己負責，以及能與他人有接觸的能力。這些覺察是以此時此刻的經驗為基礎，但經驗是不斷變動的，因此個案並非被動地等待諮商師給他們答案，而是要重新以自己的眼光、感覺去看待世界。 參考資料柯瑞（2001）。諮商與心理治療：理論與實務（六版）。（鄭玄藏等合譯）。台北市：雙葉。張春興（1989）。張氏心理學辭典。臺北市：臺灣東華。
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負薪救火
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抱著木柴去救火。比喻處理事情的方法錯誤，以致雖有心消除災禍，反使禍害擴大。《三國演義》第四三回：「若聽諸葛亮之言，妄動甲兵，此所謂負薪救火也。」也作「抱薪救焚」。
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韘
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古代射箭時套在大拇指的器具。以象骨製成，用來鉤拉弓弦。《詩經．衛風．芄蘭》：「芄蘭之葉，童子佩韘。」清．徐珂《清稗類鈔．服飾類．扳指》：「以象牙、晶玉為之，著於右手之大指，實即古所謂韘。」
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平均數
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平均數(Average)目錄1 何謂平均數2 了解平均數2.1 平等概念2.2 平衡點概念2.3 平均數的改變3 關鍵字4 參考資料 何謂平均數日常生活中常聽到平均的概念，所謂平均數即在描述一個數量較大的集合，運用測量或者單獨的數，來表示出來此集合的大概樣貌。舉例而言，學生常計算自己段考成績的平均，而透過平均數，將可大概反映出學生於課業上的表現概況。而在計算上，平均數是將資料中所有的數加總後，再除以資料中的元素個數，而獲得平均數的值。(註1) 了解平均數 平等概念此概念可運用班上學生的分數來做介紹，舉例而言，當全班平均為...
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沈葆楨
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開私販鐵斤及嚴禁竹竿出口的舊例。這些改革的目的是：使大陸人民得以向臺島自由遷徙；打破臺島西部濱海平原所謂“山前”與東部“山後”間的人為壁壘，使漢族居民與土著居民間得到往來交流的自由；打破臺島內經濟生活中的限制，使人民的物質生產與物資流通得到自由，使居民生活更加便利。 臺灣行政體制的改革在艋舟甲創建臺北府；增設恒春、淡水兩縣；改原淡水廳為新竹縣，將噶瑪蘭廳改為宜蘭縣。 加強軍事防禦建設新式炮臺、購買洋炮及軍火機械，購買鐵甲艦，練水雷軍等等 參考書目沈葆楨，1998。《沈文肅公政書》。南投：臺灣省文獻委員會。
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搖頭擺尾
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本指動物擺動頭尾，借以形容人高興、得意或悠然自得的神情。《二十年目睹之怪現狀》第四三回：「他出來一見了，便搖頭擺尾的說道：『此所謂有文事者，必有武備。』」也作「擺尾搖頭」。
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社會比較論
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社會比較論(social comparison)目錄1 基本概念2 社會比較的後果3 關鍵字4 參考資料 基本概念心理學家費斯汀格(Leon Festinger)認為社會比較論有幾個觀點：相似性假設(similarity hypothesis)所謂人比人氣死人，我們通常和與我們相似的人比較，尤其在評估自我表現時特別真切，但在評估意見時則會不同，我們會因自己的意見受他人贊同而備受肯定，即使同意的人在許多方面不像我們。相關屬性假設(related attributes hypothesis)除了與我們相似的人外，我們也會和那...
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貓頭鷹博士