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末學膚受
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學問不求根本，淺嚐即止，僅得皮毛。漢．張衡〈東京賦〉：「乃莞爾而笑曰：『若客所謂末學膚受，貴耳而賤目者也。』」
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中洋脊
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中洋脊(mid-ocean ridge)目錄1 定義2 分佈3 構成4 中洋脊與磁帶之關係5 關鍵字6 參考資料 定義所謂「中洋脊」宜稱「洋脊」，因「脊」已含「中」之義。洋背（Mid-ocean Ridge）為在大洋底上之山脈；其位置常在距兩岸約一樣遠之一線上。 分佈各大洋之洋脊實相連貫，全長約為六萬四千公里。此一洋底山系從北極海開始；入大西洋後通過冰島；然後南入印度洋，繞至非洲與澳洲之間，在此分為二支。一支先向北，再向西北伸入紅海，中途再分一小支南下東非洲成陸上大裂谷。另一支自馬達各斯加島之東東行至澳洲及紐西蘭之南；入...
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龔自珍
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皆不可以支月日，奚暇問年歲”(《西域置行省議》)!他的思想所以特出於當世，在於他從青年時代起，即還在所謂太平盛世，就意識到這個深刻變化的時代。他對封建國家的新危機，具有一種特殊的敏感性。但他處在過渡時代的開始階段，他的思想發展是有一個艱苦、複雜和曲折的過程的。他最初自然地接受了乾、嘉以來的“顯學”即以戴(震)、段(玉裁)、二王(念孫、引之)為代表的正統考据學派的影響，但他能不為所囿，以一種特有的敏銳的眼光觀察現實，對腐朽黑暗的現實政治社會進行了深刻的揭露和尖銳的批判(《明良論》、《乙丙之際箸議》等)，並發出改革的呼聲，提...
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莊子哲學
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、「黜聰明」、「離形去知」、「同於大通」，將莊子芴漠無形的散落章句，歸納在此架構下，做一還原性詮釋。所謂的還原性詮釋，是以「真人」為核心概念，通過莊子「有真人而後有真知」的反省，觀察出人間世裡有種種「意念造作」、「機心為用」、「生命紛馳」的陷溺，并與真人的坐忘修證對比，層層挖掘真人的主體修養，而達「寥天一」後再往下觀照，讓莊子書中所言的「至人無己、神人無功、聖人無名」等等的各別問題，都有所安立。讓莊子就其異者視之則變化無常，就其同者視之則萬物皆一的理路，藉由「真人」這一線索而疏理出「辯證的融化」後之哲學思想。道家思想創於...
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甲骨文
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，藥房老闆因而對王懿榮撒了謊。王懿榮發現被騙之後，便將各藥房的龍骨全數收購，加以研究。經過研究得知，所謂龍骨期是指牛的肩胛骨和龜的甲殼。再針對骨頭和甲殼上的文字進行研究後，從其結果得知，古代占卜師會將骨頭用火燻烤，等其出現裂縫後，再以它的圖形來占卜凶吉，並且會將結果化做文字刻在牛骨和龜殼上，因此被稱為甲骨文，因為是占卜後所刻寫的文字，因此也被稱為卜辭。甲古文的發現，也成為瞭解因中國殷商時期的線索之一。商朝的甲骨文主要出土於安陽殷墟，其字體結構已經具備了漢字結構的基本形式，是一種已經發展到成熟階段的文字，其文字記載的內容包...
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光碟
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I規格確立後，白皮書(white book)定義了CD-I的應用規格，稱為CD-I Bridge，即所謂的Video CD，Video CD是由Philips、Sony、JVC、Matsushita四家公司共同開發，Video CD儲存的是以MPEG-1規格壓縮之全螢幕(full screen)全動態(full motion)影像和音訊，整張Video CD可存放74分鐘的影音訊號，主要應用於電影和卡拉OK。可寫一次型CD可寫一次型代表該種光碟產品可提供使用者寫錄自己所要的資料，這但只能寫一次，無法像硬碟或軟碟可以反複讀...
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豁然貫通
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、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」八個實踐條目。此章為朱熹進一步解說「格物致知」的道理。所謂「致知在格物」，就是要推廣我們的知識，去窮究每一事物的義理。人心是靈明的，是具有識見的，每一個事物也都有它的道理，只是我們都沒有將事理研究澈底，使得知識無法達到完善的境界。所以教學一定要讓求學之人，運用已知的道理做基礎，更進一步的去鑽研窮究，以求造詣達於極點。努力研究的時間久了，自然有一天會「豁然貫通」，也就是頓時領悟明白，貫串了前後的事理。這樣一來，對於一切事物的內外大小，無不通曉。這就是窮究事物的義理，也是達於知識的極點。後來從這裡摘錄出「豁然貫通」這句成語，用來指因對事理領悟通曉，而能...
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兵在精不在多
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（諺語）謂凡事講求效率，不在數量多寡。《英烈傳》第七一回：「兩邊伏兵不知多少，橫衝直撞的來；真所謂：『兵在精而不在多，將在謀而不在勇。』」《平妖傳》第三八回：「司更小卒，同為討賊之人；仗鉞元戎，早定平妖之策。真個是：兵在精而不在多，將在謀而不在勇。」
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足音跫然
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此處所列為「空谷足音」之典故說明，提供參考。「空谷足音」典源作「足音跫然」。在《莊子．徐无鬼》中提到隱士徐无鬼，在魏臣子女商的引薦下見到魏武侯，兩人談得很愉快。等到徐无鬼出來後，女商好奇的追問原因。徐无鬼回答：「國君現在的情形，就像長期居住在荒野毫無人煙的地方的人，久處寂寞，聽到人的腳步聲就高興，何況是兄弟親戚間親切輕鬆的談笑。已經很久沒有人，用親切的言語和國君談笑了。」後來「空谷足音」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻難得的人物、言論或事物。「空谷足音」較早的書證出自於宋．黃榦〈復李隨甫書〉詩：「朋友淩（凌）凋，每興索居之歎，反覆來求，真所謂空谷足音也。」
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土木堡之變
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亨、廷臣徐有貞和宦官曹吉祥等人，乃趁機發動政變，英宗復位，改年號為「天順」，時在1457年7月。此即所謂「奪門之變」。景宗隨即去世，首位國家有功的于謙被處死，家人充配，財產沒官。此後，曹吉祥發動政變，宦官的毒害越來越深。 關鍵字中文關鍵字：明宣宗、瓦刺英文關鍵字：Xuande Emperor、Oirats 出處李永熾/著。中國全集2歷史中國，1982年出版，頁196~198。錦繡出版社有限公司。
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貓頭鷹博士