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閉造出合
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著因緣現象行修行之事。 〔參考資料〕 ■宋．朱熹《四書或問．卷五．中庸或問》軌者，車之轍跡也。周人尚輿，而制作之法，領於〈冬官〉。其輿之廣六尺六寸，故其轍跡之在地者，相距之間，廣狹如一，無有遠邇，莫不齊同，況為車者，必合乎此，然後可以行乎方內而無不通；不合乎此，則不惟有司得以討之，而其行於道路，自將偏倚杌隉而跬步不前，亦不待禁而自不為矣。古語所謂「閉門造車，出門合轍」。蓋言其法之同。■《景德傳燈錄．卷一三．潭州鹿苑和尚》潭州鹿苑和尚。僧問：「餘國作佛還有異名也無？」師作圓相示之。問：「如何是鹿苑一路？」師曰：「吉嘹舌頭問將來。」問：「如何是閉門造車？」師曰：「南嶽石橋。」僧曰：「如何是出門合轍...
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天衣
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1.天子的衣服。《南齊書．卷一七．輿服志》：「袞衣，漢世出陳留襄邑所織。……加飾金銀薄，世亦謂為天衣。」唐．杜甫〈傷春〉詩五首之三：「煙塵昏御道，耆舊把天衣。」
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片長薄技
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淺薄的才能或技術。清．鄭觀應《盛世危言．卷八．工政技藝》：「後世概以工匠輕之，以輿隸概之，以片長薄技鄙數之。」也作「片長末技」。
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夷悅
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愉悅。「悅」文獻異文作「說」。《孔子家語．卷五．五帝德》：「四海之內，舟輿所及，莫不夷說。」也作「怡悅」。
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嚴君
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2.父親。晉．潘尼〈乘輿箴〉：「國事明王，家奉嚴君。」明．朱權《卓文君》第二折：「況嚴君在堂，倘或事洩，反成間隔。」
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理足氣壯
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猶「理直氣壯」。見「理直氣壯」條。01.清．潘德輿《養一齋詩話》卷一：「以『扶持』二語，陡然拍合，覺議論既有開合，而理足氣壯，點醒迷人不少。」
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雲肩
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古代婦女披於肩上作為裝飾的披肩。因多做成如意雲朵式，故稱為「雲肩」。《元史．卷七八．輿服志一》：「雲肩，制如四垂雲，青緣，黃羅五色，嵌金為之。」
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謣
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參見「輿謣」條。
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陳蕃
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人名。（？～西元168）字仲舉，東漢汝南平輿人。桓帝時，與李膺等反對宦官而被免職。靈帝即位，封高陽侯，後與竇武謀誅宦官曹節、王甫等，事洩被害。為人方峻疾惡，厭惡特權，對漢末士大夫崇尚氣節影響很大。
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莫是
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莫非是、難道是。表示揣測的疑問詞。唐．權德輿〈玉臺體〉詩：「鉛華不可棄，莫是稾砧歸。」宋．周紫芝〈浣溪沙．近臘風光〉詞：「近臘風光一半休，南枝未動北枝愁，嫦娥莫是見人羞？」也作「莫非」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士