跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
3253 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
規範-再教策略     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
  「規範-再教策略」係指經由組織規範的改變以及組織成員的再教活動,使得學校組織本身即具有變革能力的一種變革策略。這種變革策略是以提高學校組織解決問題的能力,從而帶來學校組織自發性、本土性、持續性的變革為基礎。
  欽恩(Robert Chin)和班尼(Kenneth D. Benne)認為「規範-再教策略」是建立在對組織和組織中「人」的了解,而不是把組織當作是一個與人無關的創造物,因此和「實徵-理性策略」以及「權力-強制策略」有很大的不同。它係植基於下述兩個假設之上:(1)組織規範構成成員行為的基礎;(2)變革係來自一種再教的過程,在過程中,新規範用以取替被揚棄了的舊規範。...
的解放主義     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
  教的解放主義主張教的最終目的在循著人文主義的理念改造社會,而人文主義強調每個人都具備獨特潛能及將此潛能完全發展的可能性。進一步說,這個主張認為學校應該提供學生自己學習的必要資訊及技能訓練,協助學生認清社會改造的必要及培養其能力,教導學生如何應用解決問題的邏輯技巧來解決實際社會問題及發展自已的潛能,而邏輯技巧的基礎是在理性科學的知識。
  這個觀點與教的自由主義論點相近,但較後者更進一步,要求學校更積極的參與社會運動或社會改革,如二十世紀六十年代的美國民權運動。馬克斯主義者主張的革命解放主義(revolutionary liberationism),是教的解放主義中的一種,...
全民教     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
  全民教係指以全體民眾為施教對象的教,亦稱大眾教。更清楚地說,全民教是為滿足社會大眾的需求,改善生活的質量,及追求社會大眾的利益,而在家庭、學校和工作單位以外場所,以社會群體為對象所實施的非職業性的教活動。包括社會的、娛樂的、體的、文化的或知識性的集體活動。終身教即是以全體民眾為對象,故在「終身教」一詞廣受重視之後,「全民教」一詞乃漸納入終身教,而為其所取代。
  全民教是二十世紀現代化國家教發展的共同走向;旨在提高國民教品質,增益現代社會生活適應,及促進社會的安定、和諧與進步。當前世界工業先進國家的教政策與發展改進,本向下紮根、向上延伸的共同潮流,在教...
  美國全國教協會於一九一一年成立中等教改造委員會(Commission on Reorganization of Secondary Education),網羅當時全國教界領袖,分成十六組,並由十六組主席會同數名權威學者,另行組織審查委員會(reviewing committee)。經六、七年之研究,於一九一八年提出報告,並由美國聯邦教署刊布,名為[中等教改革基本原則](Cardinal Principles of Secondary Education),而為美國教史上最有名的、且引用最廣的文獻之一。此一文獻,提出的七項中等教目標,迄今仍為美國乃至於世界各國辦理中等教的圭梟...
大學教     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
部所制定的高等教之一。提供開放的學術研究空間,以培養各科系優秀人才為宗旨。凡具備高中同等學力資格的青年男女,皆可經由大學聯招,取得入學資格。
程度     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
接受教後所到達的高低程度。
需求     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
  教需求指社會中全部的個人對學校教提供就業機會的期待。
  個人希望接受教(或父母希望孩子接受教),乃因教具有消費價值,或教可使雇主提升對個人的評價,因而受教者可預期有較高的終身所得。社會對教的需求,是將個人決策的一個集體水準的概念,指的是來自於個人需要和動機所引發的教需求,而非基於社會人力需要的教需求。這種意義下的社會教需求必須預測對教的個人需求,以使教機構能針對期望需求水準自我調整。這種預測對計畫資本擴充,教師訓練計畫均有助益。更進一步,這種社會需求預測對產業也有用處,讓產業界了解人力潛在來源。社會對教需求在各階段教計畫中是一很重要的變數,尤其是在...
特殊教教師證書(法國)     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
  法國中小學特殊教教師的證照(certificat)目前稱為「適應與混合教教學活動適任證書」(certificat d'aptitude aux actions pédagogiques spécialisées d'adaptation et d'intégration scolaire, 簡稱C.A.P.S.A.I.S.),自一九八六年九月開始取代以前的「障礙或不適應兒童與青少年教適任證書」(certificat d'aptitude á l'éducation des enfants et adolescents déficients ou inadaptés, 簡稱C.A.E....
功利的教     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
  功利的教主要承襲功利主義(utilitarianism)的主張,認為應根據人類活動的結果或全人類的一般幸福為標準,來評定人們的活動、政策、法律及制度的道德理論。「功利主義」一詞為邊沁(J. Bentham, 1748~1832)所創,他認為行為的好壞,並不能由其自身及人的品性所決定,僅能由行為本身的結果來決定;能促進生活的幸福及快樂的活動為有價值的活動,否則無價值。因此功利的教主張各種學習活動若能造成人們幸福快樂的生活,則價值相對的高。教乃在為生活作準備,並求取生活上的快樂,所以實用的知識高於裝飾性的知識。
  功利教的提倡以斯賓塞(Herbert Spencer, 18...
基督教兄弟會的教系統     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
  基督教兄弟會於一六八四年,由拉沙爾(Jean Baptiste de La Salle, 1651~1719)創立;這個教會的最大特徵,是以苦行主義的靈修精神著稱,以積極推展教事業,達成培植教會人才及教化世人的目的,樹立其反宗教改革的新形象。該會辦理教事業,不同於當時其他的教派,它辦學嚴格,教系統完整,又創設一所師範學校,注重師資的培
  該教會辦理教的重點,注重小學教;在穩固小學教之上,擴大至中等職業教,再向上發展至中學及學院的高等教。該會辦理初等教之始,旨在提供農工階級貧苦兒童的免費教,發揮教會的精神與特質。其次為適應當時社會實際需要及教化世道人心,又...
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示