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不矜不伐     
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語本《書經.大禹謨》:「汝惟不矜,天下莫與汝爭能;汝惟不伐,天下莫與汝爭功。」指人不因名高功大而驕傲。如:「為人當求謙沖,不矜不伐。」
大書特書     
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唐.韓愈〈答元侍御書〉(據《全唐文.卷五五三.韓愈》引)濟、逢父子自吾人發《春秋》美君子樂道人之善,夫苟能樂道人之善,則天下皆去惡為善,善人得其所,其功實大,足下與濟父子俱宜牽聯得書。足下1>勉逢2>令終始其躬3>,而足下年尚彊4>,嗣德有繼,將大書特書,屢書不一書而已也。愈既承命,又執筆以俟。 〔注解〕 (1) 足下:古代下對上或同輩相稱的敬辭。 (2) 逢:甄逢,唐定州人,生卒年不詳,甄濟子。幼時孤苦,長大後,奮發讀書,常救濟鄉民。憲宗元和中,袁滋表章他的節行,皇帝下詔贈與他祕書少監的職位。 (3) 終始其躬:自始自終都身體力行。 (4) 彊:音ㄑ|ㄤˊ,壯盛、健壯。同「強」。
遍及     
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廣布各個角落。如:「他的恩德遍及天下。」
塗炭生靈     
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的長庶子苻丕為帝(即前秦哀平帝)在晉陽即位,並且向州郡發出文書聲討姚萇和慕容垂,在第二篇檄文中說:「天下動亂,外族入侵,先帝苻堅死在賊人手上,京都長安淪陷,國家衰弱,人民處境艱苦有如陷於泥沼和炭火之中。但上天沒有讓秦滅亡,主上英明神武,一定可以光復國土。」王永希望各州郡官員接到文書之後,在孟冬上旬率兵到臨晉會師,準備和姚萇、慕容垂決戰,可是,結果仍然不敵,王永兵敗後,苻丕南逃,他最後被晉將馮該殺死。「生靈塗炭」就是直接摘自典源的一個成語,用於形容人民處於極端艱苦的困境。此外,在《書經.仲虺之誥》中有一句話:「有夏昏德,民墜塗炭」,意思是說:夏桀昏庸不能體恤人民,以致人民生活陷入艱困。文中「民墜...
泰山     
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1.五嶽中的東嶽,位於山東省膠州灣西南,橫亙省境中部,盡於運河東岸,主峰在泰安縣北。[例]登泰山而小天下 △岱山、岱宗、岱嶽、頂上、太山、泰岱
細胞     
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*引用相關文獻*<註1>奧斯朋出版編輯群/原著,李千毅/譯者,《圖解生物辭典》,台北市:天下遠見,2006年再版。
報告     
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2.宣告。《漢書.卷九九.王莽傳上》:「雖文王卻虞芮何以加,宜報告天下。」
惶惑     
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心中疑懼。《三國志.卷四三.蜀書.呂凱傳》:「蓋聞天無二日,土無二王,今天下鼎立,正朔有三,是以惶惑。」
貪小失大     
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#《呂氏春秋.慎大覽.權勳》1>昌國君將五國之兵以攻齊。齊使觸子將,以迎天下之兵於濟上。齊王欲戰,使人赴觸子,恥而訾之曰:「不戰,必剷若類,掘若壟。」觸子苦之,欲齊軍之敗。於是以天下兵戰,戰合,擊金而卻之,卒北,天下兵乘之,觸子因以一乘去,莫知其所,不聞其聲。達子又帥2>其餘卒,以軍3>於秦周4>,無以賞,使人請金於齊王。齊王怒曰:「若5>殘豎子6>之類,惡7>能給若金?」與燕8>人戰,大敗,達子死,齊9>王走莒。燕人逐北入國,相與爭金於美唐10>甚多。此貪於小利以失大利者也。 〔注解〕 (1) 典故或見於北齊.劉晝《劉子.卷九.貪愛》。 (2) 帥:引導、率領。 (3) 軍:駐紮、屯兵...
見錢眼開     
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形容人貪婪愛財,唯利是圖。《金瓶梅》第八○回:「看官聽說,院中唱的,以賣俏為活計,將脂粉作生涯。……棄舊迎新,見錢眼開,自然之理。」《老殘遊記》第一八回:「老哥沒有送過人的錢,何以上臺也會契重你?可見天下人不全是見錢眼開的喲。」也作「見錢眼紅」。
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