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發展取向課程     
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發展取向課程以發展或常模理論的Gesell及認知心理理論的Jean Piaget為主要代表學派。他們強調,身心障礙嬰幼兒和一般正常幼兒,都是依循人類正常發展的常模與成長順序再走,因此,若要增進特殊嬰幼兒的各項發展能力,便需要知道特殊應幼兒的現階段發展為何,以現有的功能水準為叫學的起始點,再針對特殊嬰幼兒的成長特點做通盤性的考量後,方可設計所需要的教學課程。這是目前最受嬰幼兒特殊教育界認可的理論模式,許多早期療育計畫也都採取發展起項課程為教學模範,例如,學前特殊教育課程、Portage早期教育方案及AEPS嬰幼兒評量、評鑑...
醫學模式     
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本身治療效果在其次,重要的是治療者與兒童之間關係的價值及遊戲提供治療者對兒童問題本質的了解;而有些人強調的是遊戲本身對兒童有情緒宣洩的效用。相關臨床治療顯示:遊戲治療可以有效改善自閉症與過動症的不適切行為。雖然有關遊戲治療成效之系統化的評估不夠周全,但多數資料顯示:不論是兒童與其同儕或兒童與成人間之社會關係,可藉遊戲治療加以改善。但與其他治療方法,尤其是與行為治療法比較起來,遊戲治療的成效較差,遊戲治療較適合於年齡較小的學童,幼稚園與國小低年級的學童最為適合,但如果是高年級或國中學生,遊戲治療的效果可能較不顯著。(四)諮...
迥乎不同     
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此處所列為「迥然不同」之典故說明,提供參考。「迥然不同」的「迥然」,形容相差很大的樣子。「迥然不同」就是指彼此不同,差異很大。此語見用於張戒的《歲寒堂詩話》。張戒,字定復,一字定夫,南宋絳州人。在藝術風格上強調含蓄蘊藉,主張好詩應該具備「意」、「味」、「氣」、「韻」四個要素。他認為「意」、「味」可以學而致之,至於「氣」之強弱及「韻」之高下,則是屬於作家氣質和秉性方面的因素,不可強求。在其著作《歲寒堂詩話》卷上提到,曹植、陶淵明、李白、韓愈及杜甫在這四個要素中各有其優越之處,為他人所不及。自古以來,文章的形式、內容差異很大,甚至完全不同,但鍾嶸的《詩品》以古詩為歷代詩作中的第一,曹植的詩作次之,...
協力學習     
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協力學習(collaborative learning)許多人常常將合作學習和協力學習搞混,但是許多學者也區分出了定義。合作是讓團體各自完成有相關的事情,每個人都有自己的分工,但是協力不強調分工,而是強調每個人的共同貢獻,是大家一起做的。Springer等人說明相對於合作學習而言,協力學習是比較不結構化的教學策略,以小組團體參與的方式,讓成員共同切磋學習目標、定義問題、建立工作流程、以獲得共同建構的知識產物。Brufee主張協力學習與合作學習有共同...
特殊兒童安置     
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稜,然仍須經由醫療與教育診斷之鑑定,始得作為進一步安置的憑據。 內容說明Bullock (1992)強調:由於障礙的弱勢與特殊需求的異質性,尤應為學前特殊幼兒建立包含下列內涵的適性安置:以個別化家庭服務為始的早期介入。 經由多重、長期性初查的轉介。具有整合性醫療診斷後的建議。透過多元教育診斷與觀察評量後的安排。在反分類(declassification)、反判定(decategorization)、反隔離(desegregation)的呼籲中,學前特殊幼兒之安置掙脫家庭本位(home-based)與機構本位(center...
瓦解土崩     
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;重用酷吏,律令嚴苛,更使臣民刑獄甚濫,生活痛苦。徐樂亟思挽救國勢,便上書向武帝陳述治國之道,他特別強調地舉史事說明:「國家最大的憂患,在於土崩,而不在於瓦解。所謂的土崩,就是人民因為不堪暴政之苦,終於群起反抗。所謂的瓦解,就是政權內部的互相鬥爭。土崩將讓舊有的政權遭到推翻,建立新的政權;而瓦解只是造成人事的改變而已。」徐樂希望能惕勵武帝不可一味地窮兵黷武,更應該體諒人民的疾苦,使得人民能夠真正安居樂業,這樣一來,自然能夠威震天下,平服四夷。到了班固寫〈秦紀論〉時,「土崩」與「瓦解」已經合用,作為一句成語來使用。後來「土崩瓦解」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻澈底潰敗,不可收拾。此語另見用於...
任勞怨     
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此處所列為「任勞任怨」之典故說明,提供參考。 「任勞任怨」係由「任勞」及「任怨」二語組合而成。 「任勞」出自漢.桓寬《鹽鐵論.刺權》。漢昭帝始元六年,郡國賢良文學之士在討論鹽鐵官營等政策同時,也強調公卿必須「蒙其憂,任其勞」,負起整飭吏治的重責。 「任怨」則出自《漢書.卷九三.佞幸傳.石顯》。元帝時石顯竊權干政,十分得勢。他了解自己樹大招風,深怕元帝一旦聽信左右抨擊自己,就危險了。所以,他採取預防措施。因為石顯常出宮到各官署辦事,所以他就向元帝請求:「有時出宮辦事,回宮太晚,宮門已經關閉,我可不可以說奉陛下之命,請守吏開門?」元帝允許。有一天,石顯故意回來得很遲,宣稱元帝詔令,喚開宮門。不久,...
巴洛克風格     
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歐洲十六世紀末到十八世紀初流行的反古典主義藝術新風格。打破文藝復興以來均衡、細緻的風格,採取曲線、不對稱的構圖設計,強調力與動作的表現。其壯麗、奔放的風味,正反應當時歐洲君主炫耀奢華的心態。在建築上,多採用橢圓形空間及具多彩的裝飾和雕刻品,以義大利建築家貝尼尼設計的聖彼得大教堂為其代表。美術、雕塑則重視光線的戲劇效果和人物的動感,代表人物有魯本斯、林布蘭。巴洛克音樂在音樂史上,是指十八世紀中葉的歐洲音樂,重視即興創作與聽眾一體的混同效果,具繁富的細節和對比。當時為教會及貴族演奏的小型室內樂團,開後來大型管弦樂的先河,而西洋歌劇也在此時稍具雛形,代表音樂家有韓德爾、巴哈等。
張惠菁     
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境,可能都只是一個切面。」而其寫作上常見的神秘的傾向,則是因為她自身便覺得生活很神秘的緣故,但其並不強調超自然力量的存在,在寫作上她所關心的是在那些我們可以用神秘稱呼的現象裡,在那些事情發生時,我們經歷它的人,是在怎樣的狀態。她本人也說:「歷史就是一種後見之明的學問,事情都發生了,才往回找事情為什麼會發生,解釋的過程同樣充滿主觀。小說其實也是一樣的,你選擇寫那些事件,會影響到後面事情的發展。尤其像小說,象徵性這麼強的藝術裡,它的串接可能是跳躍的,或不是那麼理所當然。」 著作 《流浪在海綿城市》《惡寒》《末日早晨》《閉上...
本土化教育     
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符合本國的知識體系與理論架構,這股力量引起社會科學研究本土化的興起,另一則是過去國內中小學教科書過於強調愛國、倫理、大中國為取向,嚴重忽略台灣本土文學、歷史和地理的介紹,導致學生對於台灣地區的瞭解不足,引起學界和政界人士反彈。前者自1980年代起就開始倡導,是開啟本土化研究的先鋒,但其訴求仍以學術研究方面為主,其本土化不是以台灣為主體,因此對於本土化教育的影響有限。後者則是在政府解嚴後逐漸興起,鼓吹去除「大中國化」教育思想,建立具有台灣主體性的教育,因此在1990年代以後中小學教科書開始加重台灣鄉土的比例,本土化教育越來...
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