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你是不是要搜尋以下結果
腦創傷
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己孩子現在要費力做一些以前很容易做到的事,不過父母畢竟還是該高興孩子能存活下來。多年以前,腦創傷孩童根本無法存活,時至今日雖然完全的康復是大不可能,但是孩子的進步總是快得令人非常驚奇。腦創傷孩童很容易在說話、語言及聆聽三方面表現出困難,可以會有以下行為:1. 很難集中注意力或專心。2. 聆聽的技巧不佳:記憶、理解及處理能力。3. 很難持續或停留在同一主題上,想法很容易跳來跳去,缺乏組織能力或先後順序感。4. 很難與人產生適當的社交互動,有時會說出完全與事實不符或令人困擾的事。5. 很難將複雜或有文法規則的句子串聯再一起,...
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握綱提領
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好,不用直接治理人民。
「挈領」則是出自《荀子.勸學》。荀子在此篇提及,要追溯先王的本源,窮究仁義的根本,崇尚「禮」,是入道的捷徑。就好比用手提起皮衣的領子,屈著五指一抖,整件皮衣的毛就都順順溜溜了。後來這兩個典源被合用成「提綱挈領」,用來比喻抓住事理的重點。
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舍本即末
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小聰明狡滑多詐,善於玩弄法律,顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出,且多借指不求事物的根本大端,只重視微末小節。另外據《戰國策.齊策四》載,齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好,才問候齊王這件事,感到不滿。於是趙孝威太后回說:「苟無歲,何以有民?苟無民,何以有君?故有問舍本而問末者耶?」意思是:「如果沒有歲收,怎麼會有人民?沒有人民,怎麼會有國君?哪有捨去根本而問旁枝末節的道理呢?」是以人民為根本大端,君主為微末小節。
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主要觀念
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,感覺像無人指引航行的船。有些撰寫者雖主張只要從故事情節開始描述,主要觀念就會像月光一樣出現,其實這根本已經是在主要觀念引導的情況下從事撰寫工作的,只是撰寫者為刻意知覺主要觀念的存在而已。 關鍵字中文關鍵字:主要觀念英文關鍵字:big idea 參考資料張民杰著。案例教學法─理論與實務。2001年初版。頁112-113。五南圖書出版公司。
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舉綱持領
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好,不用直接治理人民。
「挈領」則是出自《荀子.勸學》。荀子在此篇提及,要追溯先王的本源,窮究仁義的根本,崇尚「禮」,是入道的捷徑。就好比用手提起皮衣的領子,屈著五指一抖,整件皮衣的毛就都順順溜溜了。後來這兩個典源被合用成「提綱挈領」,用來比喻抓住事理的重點。
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兵械
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武器。《史記.卷二五.律書》:「六律為萬事根本焉,其於兵械尤所重。」
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山窮水絕
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此處所列為「山窮水盡」之典故說明,提供參考。「山窮水盡」的意思原本是指山和水都到盡頭,根本無法可走了。在北周庾信所寫的〈周兗州刺史廣饒公宇文公神道碑〉文中就用了「山窮水斷」來形容路的盡頭。深不可測的溪谷,高聳的斷崖,人馬皆無法前進,真是走到了山水的盡頭。宋代陸游的〈遊山西村〉詩:「山重水複疑無路,柳暗花明又一村。」詩裡的「山重水複」意思也是一樣的。因為後代比較通用是「山窮水盡」,所以陸游這兩句詩經常被改為「山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村」。這句成語的第二個意思是從本義引申出來的,比喻走投無路的困境。清代蒲松齡寫的《聊齋志異》卷一二中有一則「李八缸」的故事,提到李八缸是一位富翁,因為他喜歡把金子...
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中華民國憲法
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為中華民國國家的根本大法。民國三十五年十二月二十五日,由制憲國民大會在南京通過,並於三十六年一月一日由國民政府公布,同年十二月二十五日起施行。除前言外,共分十四章,一百七十五條。目前仍繼續修訂中。
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民以食為本
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人民以糧食為生存的根本。明.無名氏《拔宅飛昇.頭折》:「常言道大富由天,小富由勤,民以食為本。」也作「民以食為天」。
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根深蔕固
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此處所列為「根深蒂固」之典故說明,提供參考。「根深蒂固」原作「深根固蔕」。比喻根基堅固,不可動搖。這句成語出自《老子》第五九章。老子認為:修身養性,最好的方法莫過於愛惜精神和智識而不耗散,將天早就賦與的德,再不斷加以累積。德越積越厚,就沒有事不能克服。事事都能克服,就無法測度他的極限,力量大到無法測量,就可以治理國家。掌握治國的根本,就能夠使國家長治久安。這就是將根札深,穩固基礎,持久長生的道理。後來「根深蒂固」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻根基堅固,不可動搖。出現「根深蒂固」的書證如《初刻拍案驚奇》卷二二:「他們做得興頭的,都是有根基,有腳力,親戚滿朝,黨羽四布,方能夠根深蒂固。」
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貓頭鷹博士