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1.使通達事理。《論語.雍也》:「夫仁者,己欲立而立,己欲達而達,能近取譬,可謂仁之方也已。」
2.通達事理、明德辨義的。《漢書.卷四八.賈誼傳》:「達大觀,物亡不可。」
3.思想樂觀、開朗的。如:「莊子乃千古之達。」唐.李公佐《南柯太守傳》:「貴極祿位,權傾國都,達視此,蟻聚何殊。」
捏麵     
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1.以捏製麵為生的。捏麵是傳統民間技藝,材料是將麵粉和糯米用水攪拌揉和,再放在開水裡煮熟。涼了以後,用手揉搓並加入糖或香蕉油,和著五顏六色的食品顏料即可完成。捏麵利用這些材料,借著梳子、剪刀、牛骨籤等工具,結合他們的巧思、巧手,就可捏出各種可玩又可吃的玩偶物、飛禽走獸。也稱為「麵兒」、「麵塑」。
2.一種傳統民間技藝。以蒸熟的糯米團加入色料、糖或鹽搓揉均勻,用手指或梳子、剪刀、生骨籤等工具,以塑造技法捏出各種物、動物等的樣子。也稱為「米雕」。
說書     
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以講史或演說故事為業的
    
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古稱宮內供使令的小臣。即後世所稱的宦官、太監。《詩經.秦風.車鄰》:「未見君子,寺之令。」宋.無名氏《李師師外傳》:「內押班張迪者,帝所親倖之寺也。」
被害     
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因他的不法行為,致使身體、名譽、財產受到損害的。也稱為「被害者」。
論世     
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語本《孟子.萬章下》:「頌其詩,讀其書,不知其可乎?是以論其世也。」指為了了解歷史物,而論述其時代背景。清.王昶〈湖海詩傳序〉:「以詩證史,有裨於知論世。」後亦指評斷物的優劣和議論世事的得失。清.袁枚〈再答稚存〉:「足下引仗馬不鳴相誚,於知論世之道,尤為疏謬。」
同心,其利斷金     
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(諺語)團結力量大。《情變》第三回:「古說得好:『三同心,其利斷金。』他至親的夫妻父子,只有三個,就存了三條心,……,這就是離心離德。」
虞美     
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3.詞牌名。本唐教坊曲,調見趙崇祚《花間集》。王行詞取李煜「一江春水向東流」句,名一江春水。也稱為「憶柳曲」、「虞美令」、「玉壺冰」。
自助     
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自己先得努力,才能獲得別的幫助。如:「要懂得自助助的道理,千萬不能自己毫不盡力,卻指望別來幫忙。」
    
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1.擁有主權的。《三國演義》第五六回:「今日皇叔做了東吳女婿,便是魯肅主,如何敢坐?」《儒林外史》第五回:「便是管事的管家、家、媳婦、丫鬟、使女黑壓壓的幾十個,都來磕了主、主母的頭。」
2.東家,相對於賓客而言。《文選.潘岳.笙賦》:「酒酣徒擾,樂闕日移,疏客始闌,主微疲。」《儒林外史》第二回:「金有餘只得用了幾個小錢,一夥客都也同了去看,又央及行主領著。」
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