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稻粱謀     
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為衣食生計打算。多喻無所作為而貪戀祿位。唐.杜甫〈同諸公登慈恩塔〉詩:「黃鵠去不息,哀鳴何所投?君看隨陽雁,各有稻粱謀。」
萬重     
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形容很多層。唐.李白〈早發白帝城〉詩:「兩岸猿聲啼不盡,輕舟已過萬重山。」唐.許渾〈崇聖別楊至之〉詩:「樹暗水千里,山深雲萬重。」
開山祖師     
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本指在名山始建院的人。後引申指某一學術流派或事業的創始人。如:「達摩祖師是中國禪宗的開山祖師。」也作「開山鼻祖」、「開山大師」、「開山老祖」。
宋祁     
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38年)時任同判禮院,上疏認為國用不足在於「三冗三費」,三冗即冗官、冗兵、冗僧,三費是道場齋醮、多建觀、靡費公用。主張裁減官員,節省經費,宰相呂夷簡指責他是朋黨,並加以打擊。 評價宋祁性侈華,「多內寵,後庭曳羅綺者甚眾」。亦喜擁妓醉飲,宋庠諷刺宋祈說:「聽說昨夜燒燈夜宴,窮極奢侈,不知還記得某年同在州學內吃虀飯時麼?」 著作曾與歐陽修同修《新唐書》,《新唐書》大部份為宋祁所作,前後長達十餘年。清四庫館臣自《永樂大典》輯其遺文,編為《景文集》六十二卷。近人輯有《宋景文公集》。資料來源:網路
彌勒     
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佛教菩薩的名稱之一。為梵文Maitreya的音譯。根據佛經的說法,他將繼釋迦牟尼佛在未來世的時候,成佛度眾生。並被認為是大乘佛教瑜伽行派的開創者。關於他的塑像,在漢地院中多依契此和尚的形狀,塑成笑容可掬的大肚比丘。因為傳說契此是彌勒的化身。所以其造型和一般菩薩不同。也譯作「慈氏」。
護法     
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5.人名。印度大乘佛教瑜伽行派的大師。約生於六世紀中葉。曾任印度那爛陀的住持。其唯識學說繼承陳那大師的傳統,但在認識論上則主張有見分、相分、自證分和證自證分,佛教史上稱為「四分家」。著有《廣百論釋》、《成唯識寶生論》等傳世。
六月雪     
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1.連降六個月的積雪。宋.范成大〈光相〉詩:「苔痕新晞六月雪,木勢舊偃千年風。」
弔問     
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弔祭慰問喪家。《三國演義》第三七回:「曹操使人齎禮弔問,又親往祭奠。」《紅樓夢》第一二回:「七日發引,寄靈於鐵檻,日後帶回原籍。當下賈家眾人齊來弔問。」
蒼狗白衣     
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變如蒼狗」,演變成「白雲蒼狗」這句成語,用來比喻世事變幻無常。出現「白雲蒼狗」的書證如清.姚鼐〈慧居〉詩:「白雲蒼狗塵寰感,也到空林釋子家。」
挹彼注茲     
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舀那個大容器中的水,灌入這個小容器中。語本《詩經.大雅.泂酌》:「泂酌彼行潦,挹彼注茲。」後比喻取有餘以補不足。清.錢謙益〈太僕少卿陳綬授中憲大夫制〉:「士有試于一命,屯膏不施,而光大于其子,匪獨積習名教,有開必先,挹彼注茲,天亦以著廉吏之報焉。」也作「挹彼注此」。
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