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生生     
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孳生繁衍而停止。如:「宇宙萬物生生息,永無止盡。」《朱子語類.卷九六.程子之書二》:「天地設位,而變易之理窮,所以天地生生息。」清.黃宗羲《明儒學案.卷一○.姚江學案》:「仁是造化生生息之理,雖彌漫周遍,無處是。」
敷出     
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收入少而支出多。《清史稿.卷四四八.邊寶泉傳》:「入敷出,一時強為彌補,後將何所取償?」也作「入支出」。
言而喻     
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事理淺顯,待說明即可曉悟。《孟子.盡心上》:「其生色也,睟然見於面,盎於背,施於四體,四體言而喻。」《老殘遊記二編》第一回:「當日在揚州與老殘會過幾面,彼此甚為投契,今日無意碰著,同住在一個店裡,你想他們這朋友之樂,儘有言而喻了。」
懷才     
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懷有才能卻際遇佳,受重用。《喻世明言.卷五.窮馬周遭際賣䭔媼》:「眼見別人才學萬倍如他的,一個個出身通顯,享用爵祿,偏則自家懷才遇。」
天作孽猶可違,自作孽可活     
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(諺語)指自然界給人們造成災害,人們尚能逃避而生存;但人們自作的罪孽,卻是無法逃避懲罰的。《孟子.公孫丑上》:「太甲曰:『天作孽猶可違,自作孽可活』此之謂也。」
勝收     
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形容美好的事物非常多,無法一一收受。《文明小史》第六○回:「你們諸位,各有專門,或是當過教習,……或是做過親民之官的,人材濟濟,美勝收。」《孽海花》第九回:「還有一班名士黎石農、李純客、袁尚秋諸人寄來的送行詩詞,清詞麗句,覺得美勝收。」
可一世     
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狂傲自滿,以為無人能及。形容狂妄自大已達極點。明.焦竑《玉堂叢語.卷八.簡傲》:「王廷陳……為翰林庶吉士,詩已有名,其意可一世,僅推何景明,而好薛惠、鄭善夫。」《孽海花》第三四回:「圓圓的臉盤,兩目烱烱有光,於盎然春氣裡,時時流露可一世的精神。」也作「肯一世」。
脛而走     
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脛,小腿。脛而走指用腿也能去,比喻事物用推廣,也能迅速傳播。清.趙翼《甌北詩話.卷四.白香山詩》:「是以脛而走,傳遍天下。」也作「無脛而行」。
食古     
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學習古代知識卻能充分理解、應用,如同吃了東西能消化一樣。比喻一味守舊而知變通。如:「做事情要懂得變通,要拘泥成規、食古化,反而壞了事情。」
百折     
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意志剛強,雖受盡挫折,仍能堅持變,奮鬥到底。漢.蔡邕〈太尉喬玄碑〉:「其性莊,疾華尚樸,有百折撓,臨大節而可奪之風。」也作「百折回」、「百折挫」。