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違反法律的意圖或行為。如:「圖謀法」、「法行為」。
    
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乏、竭。《詩經.大雅.既醉》:「孝子匱,永錫爾類。」《文選.袁宏.三國名臣序贊》:「仁義在躬,用之匱。」
    
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奮發、振作。《三國演義.第一一回》:「今天下擾亂,王綱振,公乃漢室宗親,正宜力扶社稷。」
相妨礙     
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多方並存而干擾或破壞他方。如:「工作和娛樂應可並重,且相妨礙。」
    
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沒有信用或失信。《論語.學而》:「曾子曰:『吾日三省吾身:為人謀而忠乎?與朋友交而信乎?傳習乎?』」《楚辭.屈原.九歌.湘君》:「期信兮,告余以閒。」相信。《論語.憲問》:「子曰:『臧武仲以防,求為後與魯,雖曰要君,吾信也。』」《紅樓夢.第四九回》:「香菱聽了,心下信,料著他們是哄自己的話,還只管問黛玉、寶釵等。」佛教用語。為五十一種心理現象之一。指對業果、四諦、三寶信受。
    
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厭倦、疲乏。如:「誨人倦」。
    
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無損。《文選.陸機.演連珠五○首之四八》:「臣聞虐暑熏天,減堅冰之寒。」《文選.任昉.為齊明帝讓宣珠城郡公第一表》:「辭一官減身累,增一職已黷朝經。」
    
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從事。如:「事生產」。侍奉。《孟子.公孫丑上》:「伯夷非其君事,非其友友。」《文選.孫楚.為石仲容與孫皓書》:「見機而作,周易所貴;小事大,春秋所誅。」
    
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時間或距離上相距短。晉.陸機〈君子行〉:「去疾苦遠,疑似實生患。」《文選.李康.運命論》:「前監遠,覆車繼軌。」辭路途遙遠。如:「遠千里而來。」
    
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實在。《西遊記.第三五回》:「語言的,該他一世無夫。」