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馬耳東風     
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ōng fēng釋義︰即「馬耳東風」。見「馬耳東風」條。 01.宋．蘇軾〈書晁說之考牧圖後〉詩：「世間馬耳射東風，悔不長作多牛翁。」　參考詞語︰馬耳春風注音︰ㄇㄚˇ　ㄦˇ　ㄔㄨㄣ　ㄈㄥ漢語拼音︰mǎ ěr chūn fēng釋義︰猶「馬耳東風」。見「馬耳東風」條。 01.金．元好問〈谼谷聖鐙〉詩：「紛紛世議何足道？盡付馬耳春風前。」　參考詞語︰馬耳秋風注音︰ㄇㄚˇ　ㄦˇ　ㄑ｜ㄡ　ㄈㄥ漢語拼音︰mǎ ěr qiū fēng釋義︰猶「馬耳東風」。見「馬耳東風」條。 01.元．曹伯啟〈糖多令．衰境日悤悤〉詞：「萍水偶相逢，晴天接遠鴻。似人間、馬耳秋風。」　參考詞語︰飄風吹馬耳注音︰ㄆ｜ㄠ　ㄈㄥ...
離鄉背井     
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帥王延彬建鼓山湧泉禪院，請神晏禪師入住，在此宏法三十餘年。諡號「興聖國師」。在所引典源中，神晏認為，世間男女接觸佛教，看到許多的經籍，便埋首研究。如此一來，非但不能得到正道，反而被文字的枷鎖所綑綁，無法解脫。因此他鼓勵求道者應該離開故鄉，到外地去求訪得道名師，親身追求正道，如此才不會被經典文字所迷惑。後來「離鄉背井」這句成語就從這裡演變而出，用來指離開故鄉，在外地生活。
賄賂     
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1.以財物買通他人。《三國演義》第三回：「朝廷將治其罪，因賄賂十常侍幸免。」《初刻拍案驚奇》卷四：「世間有考試官私通關節、賄賂徇私、黑白混淆，使不才倖幸、才士屈抑的，此皆吾術所必誅者也！」
推波助瀾     
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04.《朱子語類．卷四七．論語．陽貨篇》：「最苦是世間所謂聰明之人，卻去推演其說，說到神妙處。如王介甫、蘇東坡，一世所尊尚，且為之推波助瀾多矣。」
芸芸眾生     
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泛指世間一切生靈或特指塵世凡人。清．秋瑾〈革命軍制論〉：「芸芸眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。」
無可奈何     
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ú zhī nài hé釋義︰如此當如何？見「無可奈何」條。 01.唐．顧非熊《妙女傳》：「言久在世間，戀慕娘子，不忍捨去，如此數日涕泣，又言不合與世人往來，汝意須住，如之奈何！」 02.《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》：「此事我已千思萬想，但你已許人，我已聘婦，沒甚計策挽回，如之奈何？」　參考詞語︰無可奈注音︰ㄨˊ　ㄎㄜˇ　ㄋㄞˋ漢語拼音︰wú kě nài釋義︰奈，奈何。「無可奈」即「無可奈何」。見「無可奈何」條。 01.唐．武元衡〈酬太常從兄留別〉詩：「鄉路日茲始，征軒行復留。張騫隨漢節，王濬守刀州。澤國煙花度，銅梁霧雨愁。別離無可奈，萬恨錦江流。」　參考詞語︰無計奈何注音︰ㄨ...
一視同仁     
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唐代文學家韓愈崇尚儒家「仁愛」學說，他在〈原人〉一文裡論述到世間分天、地、人三個部分，天在上、地在下、人在中。天上有日月星辰，地上有草木山川，人間有夷狄禽獸。天為日月星辰的主人，地為草木山川的主人，而人則為夷狄禽獸的主人。人既為夷狄禽獸之主，就必須廣施仁道，不分種類、不分遠近，才不失為夷狄禽獸之主。所以聖人看待夷狄禽獸都是同等的，一樣施與仁愛。「一視同仁」就是從文中「聖人一視而同仁」一句摘錄而成的成語，後用於指平等待人，不分親疏厚薄。
國色天香     
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香」。見「國色天香」條。 01.元．王實甫《西廂記．第一本．第一折》：「這是河中開府崔相國的小姐，世間有這等女子，豈非天姿國色乎！」 02.《何典．第七回》：「令愛天姿國色，只宜配王孫公子。若與我這揀出鄉下人相配，豈不唐突西施？」　參考詞語︰天然國色注音︰ㄊ｜ㄢ　ㄖㄢˊ　ㄍㄨㄛˊ　ㄙㄜˋ漢語拼音︰tiān rán guó sè釋義︰猶「國色天香」。見「國色天香」條。 01.明．屠隆《曇花記．第三八齣》：「我昨日在南郊遊春，見兩個女子，一個名郭倩香，一個名賈凌波，乃定興王木公侍妾，天然國色，人世罕有。」　參考詞語︰國色天姿注音︰ㄍㄨㄛˊ　ㄙㄜˋ　ㄊ｜ㄢ　ㄗ漢語拼音︰guó sè tiān ...
鐵樹開花     
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鐵樹，指蘇鐵，原產於熱帶，不常開花，若移植北方，往往多年才開一次花。鐵樹開花比喻事物罕見或極難實現。《雅俗稽言．卷三九．植物．鐵樹》：「王濟日詢手鏡：『吳越間謂作事難成，及事難須待曰鐵樹開花，不知世間真有此物，但每遇了卯年乃花，則是六十年一見，人生難遇耳。』」
悸動     
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因恐懼緊張、情緒激動，而致心跳加速。漢．應劭《風俗通義．卷九．世間人家多有見赤白光為變怪者》：「因起自往手收莫之，壁自如故，還床，復見之，心大悸動。」
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