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知
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1.智慧。同「智」。《論語．里仁》：「里仁為美，擇不處仁焉得知？」《禮記．中庸》：「知仁勇三者，天下之達德也。」
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發
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7.現露。《禮記．中庸》：「喜怒哀樂之未發，謂之中。」《戰國策．魏策四》：「此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發。」
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謬
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2.亂。《禮記．中庸》：「考諸三王而不謬。」
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懷
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6.安撫。如：「懷遠以德」。《禮記．中庸》：「懷諸侯，則天下畏之。」《三國志．卷五八．吳書．陸遜傳》：「外禦彊對，內懷百蠻。」
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滿腹經綸
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「滿腹經綸」這句成語用來形容一個人才識豐富，具有處理大事的才能。如果推究它的原始意思，則其中的「經綸」原本是整理絲線的意思，引申而為規劃、治理的意思。例如《禮記．中庸》說：「惟天下至誠，為能經綸天下之大經。」意思是說只有至誠的人，才能把天下治理好。另外例如「經綸濟世」一語的「經綸」，也是一樣的意思。至於「滿腹」，就是「滿肚子」的意思。例如《莊子．逍遙遊》說：「鷦鷯巢於深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。」意思是說：鷦鷯在深林築巢，所佔的只不過一根樹枝。偃鼠在河裡喝水，再會喝，也只不過是喝滿肚子而已。後來因為肚子是人體的裝填食物的最大空間，所以很容易利用「滿腹」來表示充塞身體的意思。例如「滿腹文...
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正襟危坐
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02.《朱子語類．卷一二一．朱子．訓門人九》：「今請歸家正襟危坐，取《大學》、《論語》、《中庸》、《孟子》，逐句逐字分曉精切，求聖賢之意，切己體察，著己踐履，虛心體究。」
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拳拳服膺
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態度誠懇真摯，心悅誠服的牢記在心。《禮記．中庸》：「回之為人也，擇乎中庸。得一善，則拳拳服膺而弗失之矣。」
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見仁見智
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03.《四庫全書總目提要．卷一七二．集部．別集類二五．東巖集》：「至其論《中庸》分八節，獨不用朱子之說，則見仁見智，各有所得。」
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樂極生悲
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；太陽到了正午，就會開始西下；月亮過了滿月，就會開始缺損。這也就是所謂的物極必反，因此凡事應力求合於中庸之道，凡事適可而止，才能守成。」後來「樂極生悲」這句成語就從這裡演變而出，用來指歡樂到了極點，轉而發生悲哀。
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歧路亡羊
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楊子的鄰居走失了一隻羊，因大路上有許多岔路，岔路中又有岔路，縱使多人搜尋，亦無法找回。典出《列子．說符》。比喻事理本同末異，繁雜多變，易使求道者誤入迷途，以致一事無成。清．王夫之《讀四書大全說．卷三．中庸第二十五章一》：「而諸儒之言，故為紛糾，徒俾歧路亡羊。總以此等區處，一字不審，則入迷津。」也作「多歧亡羊」。
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貓頭鷹博士