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陳
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1.排列。如：「陳設」、「陳列」。《書經．洪範》：「我聞在昔，鯀垔洪水，汨陳其五行。」《禮記．中庸》：「陳其宗器，設其裳衣。」
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肆無忌憚
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形容人恣意妄為，毫無顧忌。語本《禮記．中庸》。
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矯枉過正
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糾正過度，不符合中庸之道。《後漢書．卷四九．仲長統傳》：「逮至清世，則復入於矯枉過正之檢。」《隋書．卷七四．酷吏傳．序》：「漢革其風，矯枉過正。」也作「矯枉過直」。
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省
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4.考校。《禮記．中庸》：「日省月試。」
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篤
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1.忠厚、誠實。如：「篤實」。《禮記．中庸》：「不顯惟德，百辟其刑之，是故君子篤恭而天下平。」
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也
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5.數事並舉而論時用。《禮記．中庸》：「天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。」
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道
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2.方法、道理。如：「頭頭是道」、「以其人之道，還治其人之身」。《禮記．中庸》：「果能此道矣！雖愚必明，雖柔必強。」
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或
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1.泛指人或事物。相當於「有人」、「有的」。《禮記．中庸》：「或生而知之，或學而知之，或困而知之。」明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷五上．滇遊日記二》：「群山叢突，小石峰或朝或拱，參立前塢中。」
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閉門造車
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行與古跡相應，如似閉門造車，出門合轍耳！」 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．朱熹《四書或問．卷五．中庸或問》、《景德傳燈錄．卷一三．潭州鹿苑和尚》。
(2) 遮那：毗盧遮那之略稱，為釋迦牟尼佛的三身之一。
(3) 文殊：即文殊師利，佛教菩薩名，由梵語音譯而來。為釋迦牟尼佛的左脅侍，象徵佛陀智慧的菩薩，和觀音、地藏、普賢並稱四大菩薩。
(4) 《華嚴》：《華嚴經》，全稱為《大方廣佛華嚴經》。是由一些小部經，逐漸發展成的大部經典。是華嚴宗和法相宗據以立宗的經典之一。
(5) 普賢：佛教的四大菩薩之一。為釋迦牟尼佛的右脅侍，象徵佛陀行德的菩薩。其塑像多騎白象，與左脅侍文殊騎獅子相對。
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不假思索
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宋人黃榦在寫給好友的一封回信中，提到他細讀《中庸》一書的心得。大意是：《中庸》是子思子在家學中完全了解儒道的本末源流之後才寫成的一本書，書中詳盡闡發了聖賢之道的底細。全書從戒懼謹獨（心懷警戒恐懼謹守慎獨之道）講起，接著談到智仁勇三達德，最後以「誠」字作結。所謂「戒懼謹獨」，既不必勉強費力，也不用思考探求，一念之間，立刻就能體會箇中真意。初學的人果能勤奮懈地奉行把持，便得以完整保全上天賦與的本性。至於所謂「智仁勇」三德，以及「誠」之一字，只要加上講學力行的功夫，也就不難融會貫通了。「不假思索」就是直接摘自信中的一個成語，用於表示不經過思考探求，立即做出反應。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士