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科技哲學     
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  「科技哲學」一詞廣泛的指以科技為主題進行批判反省的學說與論述;是受到二十世紀科技對社會影響力的擴張,以及哲學界對實踐哲學的重視,引發出的一股哲學風潮。特別在德國學者卡普(Ernst Kapp, 1808~1896)〔技術哲學基礎〕(Grundlinien einer Philosophie der Technik)一書出版後,此詞首度出現,促成這股學術風潮的形成。
  鑑於科技與各學術領域有密切關係,科技哲學具有一種多學科與科際整合的特性。就相關的學者而言,除傳統的哲學家,如海德格(M. Heidegger, 1889~1976)、杜威(J. Dewey, 1859~1952)、...
羅素哲學     
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  羅素(Bertrand Russell, 1872~1970)於一八九○年入劍橋大學研讀數學,後轉攻哲學。當時教授們雖以黑格爾(G.W.F. Hegel)傳統為主,但羅素則對布萊德利(Francis H. Bradley, 1846~1924)的學說極為欣賞。到一八九八年提出反駁觀念論的主張,因為在閱讀過黑格爾的[邏輯](Logik)後,認為黑格爾對數學所提出的觀念無意義。又發現布雷德利對實體的論證有誤,所以其時深信實在論(Realism)。
  一九○○年羅素出版了[萊布尼茲哲學批判釋義](A Critical Exposition of the Philosophy of L...
聖多瑪斯阿奎納的哲學     
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  多瑪斯(1225~1274)是中世紀著名的神學家和哲學家,他承繼其師大聖雅博(Magnus Albertus, 1206~1280)的思想,大量吸收並改造亞里斯多德(Aristotle, 384~322 B.C.)的哲學體系,使之與神學相融,是經院哲學(Scholasticism)集大成的主要代表人物。
  多瑪斯生於義大利那不勒斯(Naples)的阿奎諾(Aquino)的一個貴族家庭,父親阿奎納伯爵是羅馬皇帝的侄子。五歲時,多瑪斯被送到蒙特‧卡西諾的本篤修道院(Benedictine Abbey of Monte Cassino)接受接育;十四歲時進入那不勒斯大學,在此時期,不...
語言哲學     
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  語言哲學哲學研究的一支,目的在以哲學方法分析語言符號、象徵之物,思想與真理間的關係,並及語言本身結構、語意、語法與語句等諸多性質和規則的研究。由於哲學思想全賴語言表達,所以語言可說是哲學活動的首要工具。而哲學以語言為基本工具,來表達所探討的問題,縱使應用文字符號,還是建基於語言上;也可說語言的探討是哲學家檢驗觀念的實驗場地,因而必須注意語言的效度,從而觀察語言的弱點,並隨時試探改進之道。
  從開端之處看,哲學家首先不免於考慮語言的基本因素,即是由字(或聲音)所構成的名詞及其意義。在這方面中國的荀子(後世推估約為西元前三百一十五年至二百三十年間人)在〔正名篇〕中已經說到:「制名...
哲學心理學     
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  心理學從十九世紀下半期應用實驗法從事研究而趨向科學途徑,自本世紀始,成為一門新興的「自然科學」,但文獻中仍然存在著相當的哲學基礎:即若干心理學概念源自於哲學領域,或稱之為哲學心理學,以別於新興的科學心理學。
  哲學心理學被視為不科學之處,即是在哲學領域中探討心理問題時,往往從主觀和自觀(Self-Observation)出發,即是根據內省(Introspection)與自知(Self-Knowledge),因而重視意識(Consciousness)歷程和直接經驗,都以自觀為依據,經過描述和比較,再加以分析、抽象化後形成通用的法則(laws)。從近代開始,如笛卡爾(R. Desc...
認知論(道德哲學     
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  道德的認知論是指對道德的語句加以界定,能回答「什麼是善」、「善能不能認知」和「善如何認知」等問題。
  道德的認知論者可以自然主義為代表,認為能以經驗界的事實來界定道德或善的意義,即能以愛、欲望、快樂或功效等作為道德的內涵,如此能使得道德的標準具體化。此說的理由是:(1)當說「A是善的」時,善或其他的道德語句能夠界定;(2)這樣的語句不需再借助其他道德語句就能界定,例如說:「A是善的」。即能將之界定為「某人對於A有積極的興趣」。積極的興趣可視為喜愛、讚美,故「A是善的」是指「某人對A喜好、讚美」。簡單的說,就是「善是一項對某件事物積極的興趣」。同理 ,「惡是對某些事物消極的興趣」...
教父哲學     
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西元2~5世紀早期基督教為其教義辯護的一種思想體系。它是由既宣講又著作的護教者,即所謂的教父,根據《聖經》,並與古希臘、古羅馬哲學融合建立起來的。
希臘哲學     
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西元前六世紀出現於小亞細亞的哲學。原包含於希臘宗教之中,後獨立分化而出。由泰利斯(Thales)開啟先端。包含宇宙論時期,探究宇宙的始元;辯士學派,探究人類認識的限度;雅典時期,以蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德完成體系論哲學
文化哲學本位的課程規劃     
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文化哲學本位的課程規畫(cultural philosophy based curriculum planning)目錄1 一、多元文化社會的文化選擇2 二、中央、地方與學校分享的課程控制3 三、課程改革推動者4 關鍵字5 參考資料 一、多元文化社會的文化選擇「人文課程方案」的課程規畫,是英國1960年代快速變遷的多元文化社會的課程規畫選擇途徑之一。「人文課程方案」所選擇的社會文化要素皆與英國中等學校學生的日常生活經驗、英國社會生活情境與英國社會的人類行動之具體的特定爭論議題關係密切。「人文課程方案」的課程計畫小組的主要...
常識哲學     
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十八世紀和十九世紀初由里德、弗格森、斯圖爾特等人所組成的蘇格蘭學派所提出來的哲學。此派以為在一個正常的、質樸的人的實際知覺中,感覺絕不僅只是觀念或主觀的印象,而是帶有和那些屬於外在事物的性質相一致的信念。此種信念,里德認為屬於常識和人類的理性。
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