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落葉知秋
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此處所列為「一葉知秋」之典故說明，提供參考。《淮南子》是漢淮南王劉安集門下食客所編寫的一本書，內容多為道家思想，並雜揉先秦各家的學說，世為雜家之代表。其中〈說山〉一篇裡，有一段說明事物可由近觀遠、以小看大的道理，例如只要嚐一口鍋裡的肉，就可以知道整鍋的味道如何；懸掛羽毛和木炭，就可以看出空氣中濕度高低變化；看見一片葉子落下，可以推知秋天已經來臨，一年快到了盡頭；看到瓶裡的水結冰，就知道天氣有多麼寒冷。後來「一葉知秋」這句成語就從這裡演變而出，比喻由細微的徵兆，可推知事物的演變和趨勢。
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何其
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多麼。《文選．揚雄．劇秦美新》：「二世而亡，何其劇與。」《文選．張華．答何劭詩二首之一》：「吏道何其迫，窘然坐自拘。」
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圍爐
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2.特指除夕夜一家人的團聚。[例]不管交通多麼壅塞，我還是一定得趕回家圍爐。
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無用武之地
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沒有使用武力的地方。比喻無法施展才能或抱負。[例]英雄無用武之地，多麼可惜。
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中國教育史
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周禮·地官司徒》說：「閭共祭器，旅共表器，黨共射器，州共賓器，鄉共吉凶禮樂之器」，可見禮樂之器當時是多麼重要。 東周 戰亂頻仍，禮樂崩壞。諸侯開始在設立自己的官學，稱為「癢宮」。然而此時的教育開始由官方向民間延伸和發展，「天子失官，學在四夷」，所謂「百家爭鳴」就是當時教育的典型寫照。由於戰亂頻仍的關係，各國都需要大量的人才為自己服務，而私學的盛行正好滿足了統治者的需要，也帶來了春秋戰國時期的教育繁榮。 思想學派 儒家：代表人物包括孔子、孟子、荀子，主張恢復禮制，並開辦私學，提倡「有教無類」的教育觀念，孟子提出人性善，...
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張曼娟
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的方向飛去。 張曼娟說，現在是她人生最幸福的階段，能夠做著很感興趣的事，並和父母親相守在一起，這是多麼奢侈的幸福!她說年輕的時候常會陷入「有沒有？」的迷思裡轉不出來，隨著大家不停地問有沒有男友？有沒有新衣？有沒有工作？卻不曾停下腳步看看已經擁有的幸福，這些如今看來都是最珍貴而且是稍縱即逝的！ 一如海之於海浪，張曼娟深信每個人都擁有幸福的能力，可能一時失落、一時迷惑，但終將會返回幸福。 著作 小說《海水正藍》、《笑拈梅花》、《鴛鴦紋身》、《我的男人是爬蟲類》、《火宅之貓》、《喜歡》、《彷彿》、《芬芳》、《張曼娟妖物誌...
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身敗名隳
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匈奴多次對戰，卻因得不到後援，不得已投降匈奴，於是「身名裂」。李陵與蘇武原是故交，在此一別即永離，是多麼悲痛的情景。後來「身敗名裂」這句成語就從這裡演變而出，用來指人澈底失敗。
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何等
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2.感嘆詞。多麼。《紅樓夢》第三回：「好生奇怪，倒像在那裡見過一般，何等眼熟到如此。」
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語文
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捉了David古靈精怪的動作表情，也精確的描繪出幼兒可能做出的頑皮行徑，讓很多媽媽讀者嘖嘖讚嘆作者是多麼瞭解幼兒行為與心理！當然作者更成功刻畫媽媽的心境：小朋友即使有點錯、有點皮，依然是媽媽心中永遠的乖寶貝。(摘錄自博客來網路書店 http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=F010005280)
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碧玉小家
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此處所列為「小家碧玉」之典故說明，提供參考。根據《樂苑》記載，〈碧玉歌〉是南朝宋汝南王為寵妾碧玉所作，但是因為南朝宋沒有汝南王，所以後人懷疑應是晉朝汝南王。〈碧玉歌〉一共有三首，第一首是說碧玉初長成，就被汝南王看上，可見碧玉長得是多麼美麗啊！第二首是用碧玉的口氣說：我只是出身小戶人家的女兒，長得又不漂亮，實在高攀不上。第三首是說最後碧玉感動於汝南王的真情實意，終於嫁給了他。其中第二、三首的「碧玉小家女」，句中的「碧玉」就是汝南王寵妾的名字，「小家女」則是說明碧玉的出身是小戶人家的女兒，整句的意思是：碧玉是小戶人家的女兒。後來「小家碧玉」這個成語就從這裡演變而出，用來指平常人家年輕貌美的少女。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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