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寶剎     
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2.對寺院的敬稱。南朝梁．沈約〈內典序〉：「靈儀炫日，寶剎臨雲。」唐．白居易〈菩提寺上方晚望香山寺寄舒員外〉詩：「晚登西寶剎，晴望東精舍。」
住持     
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2.佛教僧職。唐代禪宗興盛後始設置，為寺院的領導，總管僧事的職務。後來道觀亦採用此制。《景德傳燈錄．卷六．洪州百丈山懷海禪師》：「百丈大智禪師以禪宗肇自少室，至曹谿以來，多居律寺，雖別院，然於說法、住持未合規度。」元．關漢卿《望江亭》第一折：「貧道乃白姑姑是也！從幼年間便捨俗出家，在這清安觀裡，做著個住持。」
要不然     
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如果不這樣。《紅樓夢》第四四回：「乖乖的替你媳婦賠個不是，拉了他家去，我就喜歡了。要不然，你只管出去，我也不敢受你的跪。」《文明小史》第三五回：「有個學堂名目，還好擋一擋。要不然，一道旨意下來，叫把寺院廢掉。」
上首     
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1.佛說法時，於聽眾中推居首位者，稱為「上首」。後泛指寺院首座。南朝梁．武帝〈夢〉詩：「出家為上首，入仕作梁棟。」
金剛怒目     
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本指寺院護法菩薩睜目凸眼的樣子。後引申為凶怒時的表情或威猛的形象。也作「金剛努目」。
撣族     
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中南半島民族之一。主要分布於緬甸東部，其餘分布在緬甸的克欽邦、泰國等地，少數在中國雲南西南部。操撣語，屬漢藏語系壯侗語族。各村建有寺院，多信仰小乘佛教。撣人主要從事農業，種植水稻、玉米、甘蔗、豆類等，而珠寶、鍛冶、紡織等手工業發達。村中並有定期的市集。
佛寺     
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寺廟、寺院。《晉書．卷八四．王恭傳》：「不閑用兵，尤信佛道，調役百姓，修營佛寺，務在壯麗，士庶怨嗟。」
廟宇     
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寺院房舍。《三國演義》第一五回：「若孫策能於江東立業，復興故父之基，即當重修廟宇，四時祭祀。」
禪房     
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僧人居住的房間。後泛指寺院。唐．常建〈題破山寺後禪院〉詩：「竹徑通幽處，禪房花木深。」元．朱凱《昊天塔》第四折：「似這等沸騰騰，可甚麼綠陰滿地禪房靜？」
道人     
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2.寺院裡的侍役。《京本通俗小說．菩薩蠻》：「道人報與長老知道。長老將自己龕子，妝了可常，抬出山頂。」
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