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韋馱     
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胡語的音譯。佛教的護法神,南方增長天王的八大神將之一。在中國寺院通常將之安置在天王大殿彌勒菩薩之後,面對著釋迦牟尼佛像。形像一般是童子面,身披甲冑,手持金剛杵。
寶剎     
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2.對寺院的敬稱。南朝梁.沈約〈內典序〉:「靈儀炫日,寶剎臨雲。」唐.白居易〈菩提寺上方晚望香山寺寄舒員外〉詩:「晚登西寶剎,晴望東精舍。」
要不然     
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如果不這樣。《紅樓夢》第四四回:「乖乖的替你媳婦賠個不是,拉了他家去,我就喜歡了。要不然,你只管出去,我也不敢受你的跪。」《文明小史》第三五回:「有個學堂名目,還好擋一擋。要不然,一道旨意下來,叫把寺院廢掉。」
上首     
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1.佛說法時,於聽眾中推居首位者,稱為「上首」。後泛指寺院首座。南朝梁.武帝〈夢〉詩:「出家為上首,入仕作梁棟。」
金剛怒目     
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本指寺院護法菩薩睜目凸眼的樣子。後引申為凶怒時的表情或威猛的形象。也作「金剛努目」。
撣族     
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中南半島民族之一。主要分布於緬甸東部,其餘分布在緬甸的克欽邦、泰國等地,少數在中國雲南西南部。操撣語,屬漢藏語系壯侗語族。各村建有寺院,多信仰小乘佛教。撣人主要從事農業,種植水稻、玉米、甘蔗、豆類等,而珠寶、鍛冶、紡織等手工業發達。村中並有定期的市集。
廟宇     
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寺院房舍。《三國演義》第一五回:「若孫策能於江東立業,復興故父之基,即當重修廟宇,四時祭祀。」
佛寺     
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寺廟、寺院。《晉書.卷八四.王恭傳》:「不閑用兵,尤信佛道,調役百姓,修營佛寺,務在壯麗,士庶怨嗟。」
禪房     
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僧人居住的房間。後泛指寺院。唐.常建〈題破山寺後禪院〉詩:「竹徑通幽處,禪房花木深。」元.朱凱《昊天塔》第四折:「似這等沸騰騰,可甚麼綠陰滿地禪房靜?」
道人     
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2.寺院裡的侍役。《京本通俗小說.菩薩蠻》:「道人報與長老知道。長老將自己龕子,妝了可常,抬出山頂。」
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