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古公亶     
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人名。文王的祖。初居邠,為避狄人侵擾,遷於岐山之下,邠人皆追隨,乃於其地立國,國號周。武王時,尊稱為太王。
    
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稱謂。子女稱生我的男子。《三國演義》第三二回:「吾受親遺命,立我為主,加兄為車騎將軍。」《紅樓夢》第二四回:「我親沒的時節,我年紀又小,不知事。」
外祖     
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稱謂。尊稱母親的親。也稱為「祖」、「外大」、「外公」、「外祖」、「外王」、「外翁」。
    
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遭遇親過世。也作「丁外艱」。
杜母     
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,指西漢召信臣。杜母,指東漢杜詩。二人先後為南陽太守,博得百姓愛戴,故稱為「召杜母」。見《漢書.卷八九.循吏傳.召信臣傳》、《後漢書.卷三一.杜詩傳》。後用以稱揚地方長官的政績。
    
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稱謂。稱非親生而經由拜認的親。《新五代史.卷一四.唐太祖家人傳.神閔敬皇后劉氏傳》:「酒酣,命后拜全義為養。」
奉養親。
    
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古代天子對同姓諸侯或諸侯對同姓大夫,皆尊稱為「」或「諸」。《詩經.小雅.伐木》:「伐木許許,釃酒有藇。既有肥羜,以速諸。」後用為叔伯輩的通稱。唐.韓愈〈寄十二郎文〉:「念諸與諸兄,皆康強而早世。」
析子荷     
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劈柴,子擔負之。比喻子承業。唐.白居易〈唐故潮州長城縣令贈戶部侍郎博陵崔府君神道碑銘〉:「不當其身,而得于後。析子荷,相去幾何?」
    
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親過世。如:「他遭喪,悲痛逾恆。」
權主義     
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  權主義是指政府、有關當局或家長以促進所屬成員或兒童福祉為理由,積極干預其自由,不讓他們有自由抉擇與負責機會的主張或作為。
  當國家以「為了保護個人免於傷害或促進個人的福祉及利益」為由來干涉個人自由之時,國家的態度或作為就是一種權主義,如國家立法強制要求駕駛人或乘客繫安全帶就是一例。同樣的,當家長、教師,乃至於任何成人以「為了保護兒童免於傷害或促進兒童的福祉」為由來干涉其自由的態度或作為時,也是權主義,強迫兒童受國民教育亦可為一例。
  長久以來,有不少的哲學家支持權主義;最著名的要屬柏拉圖(Plato)及亞里斯多德(Aristotle)。衡諸人類的社會活動特質...
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