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自我覺察
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舞蹈治療名詞。指個人對自己澄清內在的感覺、目標、力量、弱點、需要、恐懼等,或廣泛角色目錄的成長,身體意象(Body-Image),人際關係型態,習慣性反應、責任感和自我界限(Ego Boundaries)。
《Dance Therapy》1981、《由演劇到領悟》。
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自我實現
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心理學上指個人能將自身的能力與潛能做最充分的發揮,達到巔峰的狀態。心理學家馬斯洛(Maslow)認為此為個人發展的最終目標。
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自我評鑑
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自我評鑑係指方案設計者為了解方案的問題和潛能,促進組織或方案的進步,或者為爭取外在機構認可,所從事的自我檢核。此種檢核乃是依據某些評鑑手冊或評鑑表,列出有關項目的事實,自行評定方案的得失。
自我評鑑通常具備以下的特質: 1.源自組織內在的、自發的動機,而非反應外在機構的要求。 2.評鑑的設計符合組織的情境與特質,反映組織人員的需求。 3.評鑑的過程由組織各部門的相關人員代表參加。 4.處理組織當前所遭遇的特定問題。 5.是形成性的評鑑,可協助組織持續自我分析與改進。 6.必須提出報告以利當事人... |
自我吹噓
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自己誇讚自己。如:「他常愛自我吹噓,真令人討厭!」
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自我表現
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展現自己的優點,突顯自身的風格。如:「他雖然多才多藝,但因太愛自我表現,反而破壞了團隊的和諧。」
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本我_自我_超自我
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在每一個有關人格的理論中,人格結構是主要的一部份。佛洛依德在1923年提出一個以本我(id)、自我(ego)、超(自)我(superego)三者組成的人格結構,來闡述人格三方面的作用。 本我本我是人格結構中最原始的部分,出生那天就存在了。本我的基本需求為生之本能,所有的生命個體,都會盡力保全自己的生命,並延續種族的生命,佛洛依德稱其為生之本能,也就是個體所有正面的、有建設性的行為,都是以此為基礎的。後來佛洛依德發現生之本能無法解釋人類社會中黑暗的一面,因此便提出了死之本能來解釋人性的黑暗面,這是促使攻擊與破壞等原始性衝動...
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自我效能論
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自我效能論是社會學習論的創始者班杜拉(A. Bandura)所提出的理論,用以解釋在特殊情境下動機產生的原因。按班杜拉的說法,自我效能論是指個人在目標追求中面臨一項特殊工作時,對該工作動機之強弱,取決於個人對自我效能的評估。而自我效能則指個人面對一項特殊工作時,對於自己從事該工作所具的能力及對該做到的地步的一種主觀評價。
班杜拉認為正確的自我效能建立在正確的自我評估之上,而正確的自我評估則得自四方面的學習:第一是直接經驗:在同類工作多次的成敗中,獲得自己完成該類工作能力的直接經驗;第二是間接經驗:是經觀察學習與替代學習之歷程,獲得推論而來的間接經驗;第三是書本知識:從有關某方... |
自我管理治療法
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的認知或知覺,以及外在的情境來決定,當個體的認知或知覺力量大於外在情境因素,而引發行為時,個體便有了自我管理或控制的能力。行為論者深信人有能力,來處理或控制自己的行為,達到設定的目標。1. 自我管理不會因外境因素消失或改變而受影響。2. 自我管理在面對事實情境難以改變時,能做出最佳的調適。3. 自我管理...
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自我作古
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不拘泥於古而自行創始。《舊唐書.卷五.高宗本紀下》:「吏部郎中王方慶曰:『……而皇太子在而立皇太孫,未有前例。』上曰:『自我作古,可乎?』」也作「自我作故」。
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自我形象
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自我形象是個人自我知覺的一部分;自我形象與自我同體(self-identity)、自我理想(self-ideal)、覺知的我(perceived self)和現象自我(phenomenal self)的關係非常密切,自我形象是個人對目前自己的能力、身分、角色等的主觀知覺。
個體對自我的知覺,包括物質的我(The material me)、社會的我(The social me)、精神的我(The spiritual me)三部分。對於自我的各個部分,形成的自我意識(self-consciousness)、自我評價(self-evaluation)、自我維護(self-maint... |
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士