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夜以繼日     
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語出《孟子．離婁下》：「周公思兼三王，以施四事，其有不合者，仰而思之，夜以繼日。幸而得之，坐以待旦。」表示夜晚接著白天，一直不歇息。《漢書．卷五○．鄭當時傳》：「常置驛馬長安諸郊，請謝賓客，夜以繼日，至明旦，常恐不遍。」《大宋宣和遺事．利集》：「車駕入城，金人摽掠尤甚，小民號泣，夜以繼日，凡七日。」也作「日以繼夜」、「以夜繼日」、「夜以繼晝」、「夜以接日」。
開卷有益     
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04.清．梁章鉅《歸田瑣記．卷七．燈謎》：「孫，打子產；日躔大梁之次，打離婁；帝高陽之苗裔，帝高辛之苗裔，打龍子。余謂之曰：『如日躔大梁之次，未免太典，須得天文家來猜矣。』渠曰：『誰家沒得時憲書乎！』余為語塞，以是信開卷有益之言為不謬。」
不識之無     
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01.宋．劉辰翁〈敏齋記〉：「人未有非敏者也，雖有下愚之人，手不能方圓，目不識之無；及其得於博也，彩色電轉，狂呼鶻視，梟未成而脫，諸口如取。雖有離婁之目力，鈃桑之心計，或不能及也。」
親     
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1.接近。《論語．學而》：「汎愛眾而親仁。」《孟子．離婁上》：「男女授受不親，禮也；嫂溺援之以手者，權也。」
取     
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3.接受、收受。如：「分文不取」。《孟子．離婁下》：「可以取，可以無取，取傷廉。」
顯     
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2.有名望、有地位的。如：「顯貴」、「顯要」。《孟子．離婁下》：「問其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者來。」
由     
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3.走、經過。《孟子．離婁上》：「舍正路而不由，哀哉。」《宋史．卷三一困．范仲淹傳》：「鄜、延密邇靈、夏，西羌必由之地也。」
逆     
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3.違背、不順從。如：「忤逆」、「忠言逆耳」。《孟子．離婁上》：「順天者存，逆天者亡。」宋．歐陽修〈縱囚論〉：「不立異以為高，不逆情以干譽。」
人溺己溺     
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看到別人溺水，就像自己溺水一樣。語本《孟子．離婁篇下》：「禹思天下有溺者，由己溺之也。」原形容為政者仁愛的胸懷，關懷人民疾苦。如：「我們應該抱持人溺己溺的信念，去救濟貧苦無依的人。」
溺     
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1.淹沒、沒於水中。如：「溺斃」、「人溺己溺」。《孟子．離婁上》：「嫂溺不援，是豺狼也。」
2.陷於危境中。如：「陷溺」。《孟子．離婁上》：「天下溺，援之以道。」《文選．司馬相如．難蜀父老》：「夫拯民於沉溺，奉至尊之休德。」
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