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濯纓濯足
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語本《孟子．離婁上》：「有孺子歌曰：『滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。』」比喻受人敬重或輕蔑，均由人自取。或比喻超脫於世俗之外。
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好為人師
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喜歡做別人的老師。指人不謙虛，喜歡教導別人。《孟子．離婁上》：「人之患在好為人師。」
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饜
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1.飽。《國語．晉語九》：「主之既已食，願以小人之腹，為君子之心，屬饜而已，是以三歎。」《孟子．離婁下》：「其良人出，則必饜酒肉而後反。」
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人飢己飢
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看到別人受飢餓，就像自己受飢餓一樣。語本《孟子．離婁篇下》：「稷思天下有飢者，由己飢之也。」原形容為政者應有仁愛、慈悲的胸懷，關懷人民疾苦。如：「我們應本著人飢己飢的精神，賑濟在地震中受害的災民。」
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通權達變
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「通權達變」當從「權變」演變而來。權，原來是秤錘的意思。秤錘的移動隨所秤的物品輕重而變，所以「權」本來就可引申為「隨宜變通」的意思。如《孟子．離婁上》：「男女授受不親，禮也；嫂溺援之以手，權也。」就是這個意思。後來更有「權變」一詞，用來指隨機應變。因為權變即為人情通達的表現，所以又有「通權達變」的說法。較早的文獻像《三國志．卷三二．蜀書．先主傳二》。這裡作「應權達變」，意思是一樣的。漢獻帝二十四年秋天，劉備的部下上書漢帝，聯名推舉劉備為漢中王，並擔任大司馬的職位，以整合軍隊和同盟的力量，討伐叛亂勢力。劉備接受推舉後，立刻上書獻帝，說明現今國家局勢動盪，逆臣曹操當道。如果一時權宜所作的處置，可以...
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一目十行
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參考詞語︰五行俱下注音︰ㄨˇ ㄏㄤˊ ㄐㄩˋ ㄒ｜ㄚˋ漢語拼音︰wǔ háng jù xià釋義︰猶「一目十行」。見「一目十行」條。
01.漢．孔融〈汝潁優劣論〉：「汝南應世叔，讀書五行俱下，潁川士雖多聰明，未有能離婁並照者也。」（源）
02.宋．陸游《老學庵筆記．卷二》：「王性之讀書，真能五行俱下，往往他人纔三四行，性之已盡一紙。」 參考詞語︰五行並下注音︰ㄨˇ ㄏㄤˊ ㄅ｜ㄥˋ ㄒ｜ㄚˋ漢語拼音︰wǔ háng bìng xià釋義︰猶「一目十行」。見「一目十行」條。
01.《後漢書．卷四八．楊李翟應霍爰徐列傳．應奉》：「奉少聰明，自為童兒及長，凡所經履，莫不暗記。讀書五行並下。」 ...
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嫂
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稱謂：(1)對哥哥的妻子的稱呼。如：「兄嫂」、「大嫂」。《孟子．離婁上》：「嫂溺，則援之以手乎？」《史記．卷六九．蘇秦傳》：「蘇秦之昆弟妻嫂側目不敢仰視，俯伏等其食。」(2)對朋友之妻或一般婦女的敬稱。如：「尊嫂」、「嫂夫人」、「王嫂」、「李嫂」。
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完
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2.堅固。《孟子．離婁上》：「城郭不完，兵甲不多，非國之災也。」《後漢書．卷二四．馬援傳》：「破羌以西城多完牢，易可依固。」
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罪不容誅
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即使一死也抵償不了所犯的罪行。比喻罪大惡極。語本《孟子．離婁上》。
△「殺人盈城」、「殺人盈野」
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仰望
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3.比喻依靠、依託。《孟子．離婁下》：「良人者，所仰望而終身也。」《三國演義》第七八回：「漢室久已衰微，殿下功德巍巍，生靈仰望。」
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