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父母兩系血統     
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以父母的國籍決定子女的國籍。父母中任何一方為本國人者,其子女便具有本國國籍。
種族     
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凡以膚色及身體結構上的差異而定人種智能優劣的張,稱為「種族義」。
獨身     
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堅持終身不嫁娶的張。如:「近幾年以來,抱持獨身義的人,似乎愈來愈多了。」
行為義成人教育     
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  行為義成人教育是指在行為義學說影響下的一種成人教育思想及活動。行為義成人教育的基本張包括:成人教育的目的是要幫助成人達成行為的改變;教師的職責在提供有利的環境和刺激,幫助成人行為的改變;教學內容和方法必須經過審慎的設計,以引導成人行為的改變;成人行為的改變必須能夠客觀地予以測量。
  行為義成人教育應用的範圍包括三方面,即:(1)能力本位成人教育(competency-based adult education);(2)方案規劃(program planning);以及(3)教學方法(instructional methods)的應用。
  能力本位成人教育是...
祕魯天教大學(祕魯)     
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  祕魯天教大學設立於一九一七年之天教大學,於一九四九年成為法定國立大學,並得以授予學位。一九四二年,大學獲得教廷認可(Pontifical)榮銜迄今。
  聖公會(Sacred Congregation)宣布設立大學之教議會(Episcopal Council),由大學執行長(Grand Chanceller)領導,其人由利馬總教兼任。另設有大學會(Asamblea)及大學議會(Consejo Universitario)。
  截至一九九二年止,學生總數約一萬零九百人,教師一千四百餘人。該校總圖書館藏書至一九九○年共計三十萬冊。另設有考古學博物館一座。
    
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電腦網路上的討論區習慣被稱為「板」。「板」管理人即是「板」。要在協助站長管理版面,訂定使用該板規則,具審核言論之權力,也稱為「版」。
之愛     
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  在基督信仰中,天的最高啟示之一就是:「天是愛」。他給人最大的誡命是:全心、全靈、全力、全意愛天在萬有之上,及愛人如己。但是,這項放示卻在人類的歷史中經歷了漫長之路才達到的。
  基督徒相信,創造萬有的天,在創造天地萬物之後,以愛按自己的肖像造了人,造了男和女。天願以愛讓人分享自己永遠的生命,但是他要求人的始祖承認他是天,以柔順的心服從他,表示人對他的愛。人的始祖卻以自由拒絕了大的愛,犯了自私的罪,而使自己及後代子孫與天隔離。
  可是天並沒有因此而放棄人類,反而動進入人類的歷史,召叫了亞巴郎和他的子孫,建立了以色列民族;又藉梅瑟把以色列人從埃及的奴役...
彌撒(天教)     
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  「彌撒」是天教的專有名詞,是拉丁語Missa的音譯,原指「遣散」,或「被派遣」之意。意思是:在舉行禮儀後,信友奉派在日常生活中去實行從禮儀中所接受的天的旨意。最初其他禮儀慶典也有此種遣散儀式。從第四世紀開始,此「彌撒」一詞就專指感恩祭的舉行。在最初幾個世紀也採用其他的名稱,如:分餅、的晚餐、的慶典、感恩、祭獻、聚會、神聖的禮儀等。今天教會雖仍保留「彌撒」一詞,但逐漸普遍地採用「感恩祭」(Eucharist/Eucharistic Sacrifice)。
  顧名思義,彌撒的不同名稱指示出其要意義,因此彌撒是:(1)祭獻:透過彌撤的禮儀,教會紀念並實現基督在十字架上所作的...
    
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1.古稱諸侯的夫人。《左傳.昭公三年》:「若惠顧敝邑,撫有晉國,賜之內,豈惟寡君,舉群臣實受其貺。」《東周列國志》第五○回:「君內尚虛,臣前與齊侯原有始媾之約,事不容緩。」
2.皇后。《北史.卷一三.后妃傳.魏孝文廢皇后馮氏傳》:「昭儀規為內,譖構百端尋廢后為庶人。」
3.內應,暗中傳遞消息給外人的人。《後漢書.卷七二.董卓傳》:「各興義兵,同盟討卓,而伍瓊、周珌陰為內。」
無政府     
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是一種政治學說,張廢除國家、政府及一切永久性的權威體制,代之以個人、團體、宗教,以及民族之間完全自律協調的合作,以建設平等與公正的社會。也譯作「安那其義」。無政府義的要倡議者包括法國政治家普魯東(Pierre Joseph Proudhon,西元1809~1865)與俄羅斯革命思想家巴枯寧(Mikhail Alexandrovich Bakunin,西元1814~1876)。
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