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意象     
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美國一九○九年至一九一七年間由龐德(Ezra Pound)等人倡行的詩論。注重意象之明白表達,題和形式擺脫因襲之風,強調唯有準確完美的意象,才能發揮詩的精義。
環境     
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  環境義是對於整體環境的意識及關心,其來源要是針對工業革命引起的污染及土地問題,進而關連至資本義的經濟系統。因此在古典社會學理論中則探討到三種相關論述;馬克斯以階級來做為環境及社會辯證關係的重點,並且為激進範型的代表者;韋伯以權利為重點來代表自由範型;涂爾幹則以文化為重點來代表保守範型。由此種古典「環境義」的探討為基礎,1970年以來則有更多的論述,例如以新環境範型:(認為人只是萬物的一支,科技非萬能,天人合一,成長有極限等),來替代舊有的成長範型。並再由新環境範型出發來分析三種環境義的組成:公共環境義、組織/自願環境義及機構環境義。另由政治角度探討了三種環境義:左翼、右翼...
唯智     
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  唯智義是一種強調對人的心智能力需要大力加以發展與培養的理論。唯智義者認為人的心智具有知、情、意三種基本能力;其中心智的認知能力最重要,勝過情感及意志二者。唯智義者崇尚人的理性;甚至認為理性是人類知識的要來源,或完全是由理性的作用,知識才能成立,其重要性勝過感覺作用。
  在教育的觀點上,唯智義者強調的心智陶冶、鍛鍊及培植,乃是教育的要活動。由於強調心智的優越性,重視心智能力的培養,無形之中會對情感與意志能力的發展有所偏廢。教育理論中的形式訓練說,以為心智是由各種心能組合而成,如推理、想像、記憶、知覺等,教育實施即在運用適當的教材,如語文、數學、文學、歷史等,作為心智能...
存在義 (2)      
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哲學名詞。指第二次世界大戰期間及戰後盛行的對哲學、宗教、藝術思想的態度。對荒謬劇場有極大影響的現代哲學思潮,描述人性處在非理性的世界中的不安穩狀態。存在義現代的表達始於十九世紀丹麥神學家齊克果(Soeren Kierkeggard, 1813-1980);法國小說家及劇作家尚保羅沙特(Jean-Paul Sartre, 1905-1980)對其現有型態和普及情形貢獻最大,他的《無路可出》(No Exit)呈現三個人被關在某種情境卻無法逃脫的情況,最後終於了解地獄就是人與人相互折磨的地方。
J. P. Mobley《Dictionary of Theatre and Drama Terms》.
    
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  天教會的各級教,連教宗在內,所擁有的聖秩權(Order)完全相同;但就統治權而言,教宗的首席職權(Primacy of Peter)超越其他所有教的權力。至於教與教之間一律平等。如某教有管轄其他教的權力,那只是分享教宗的元首職權而已。
  宗教一詞,就字義而言,乃指「眾教之首」,其實質意義為:某教因其所轄教區的優越地位,對轄區內的首席教(Primate),總教(Metropolitan)、教有管轄權。
  宗教分為西方教會即拉丁教會的宗教和東方教會即東方禮教會的宗教;有大宗教及小宗教;榮譽宗教和有實權的宗教。例如君士坦丁堡(Con...
賣友     
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比喻出賣他人。如:「背賣友的人,不會有好下場。」
    
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1.總理全船事務的人。《文明小史》第三五回:「不料驚動了船,跑來看了一看,沒得話說。」
任委員     
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委員編制的組織中,職權最高的人。如:「此項方案須經任委員簽署後才能公告實施。」
    
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獨立執行的刑罰,相對於從刑、附加刑而言。依我國現行刑法規定,刑分為死刑、無期徒刑、有期徒刑、拘役及罰金五種。也稱為「本刑」。
    
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一種喪事禮節。填入神上「」字上端的一點。《通俗常言疏證.死喪.點》引《金陵雜志》:「點注:亡者木,必請當道之顯者題之。」《醒世姻緣傳》第一八回:「又在臨清定了兩班女戲,請了十二位禮生。又請姜副使點,劉遊擊祀土,諸事俱有了次第。」
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