:::
共 1300 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
柝
瀏覽人次:0
收藏人次:0
開拓。《淮南子．原道》：「廓四方，柝八極。」漢．王符《潛夫論．救邊》：「武皇帝攘夷柝境，面數千里。」
|
|
基模
瀏覽人次:0
收藏人次:0
模一詞也稱認知基模(cognitive schema)，有時人們也會在解讀數學或是文字的時候，運用其符號基模等等，因此在已經具備某些前備認知之後，對於數學公式，物理公式等等已經有能力做處理，並且成為一種認知的解釋。 參考資料註1張春興(1994）。教育心理學，頁34-35。台灣東華書局股份有限公司註2 Robert.E. Slavin (2005)，(張文哲譯)。教育心理學，頁35-36。台灣培生教育出版有限股份公司相關教學資源請參考數位教學資源入口網 :https://isp.moe.edu.tw/resou...
|
|
契合
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.相合。明．唐順之〈答茅鹿門知縣書〉：「熟觀鹿門之文，及鹿門與人論文之書，門庭路徑，與鄙意殊有契合。」
2.情志相投。唐．杜甫〈投贈哥舒開府二十韻〉：「策行遺戰伐，契合動昭融。」《紅樓夢》第二回：「二人說話投機，最相契合。」
|
|
僕人領導
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此一位領導人具備僕人領袖的特質，會有不一樣的領導風格和行為。所以，僕人領袖會展現出下列作為：1.重視符合他人需求；2.發展成員表現最好的一面；3.指導和激勵成員自我表達；4.鼓勵成員追求自我成長；5.傾聽和建立組織凝聚力。其實僕人領導可追溯到聖經裡描繪領袖有三種特質──僕人、管家、牧羊人，具備這三種特質，才能成為有效的領導者。其中領袖是僕人，意旨領袖的心志和態度都要像個僕人。耶穌為門徒謙卑洗腳，多麼令門徒感動，這種以身作則建立榜樣，就是僕人領導最好的實踐者。國父孫中山積極倡導的「人生以服務為目的」的觀念，鼓勵大家為別人服...
|
|
儋
瀏覽人次:0
收藏人次:0
擔負、負荷。同「擔」。《漢書．卷八七．揚雄傳下》：「析人之圭，儋人之爵，懷人之符，分人之祿。」南朝宋．劉義慶《世說新語．黜免》：「上人箸百尺樓上，儋梯將去。」
|
|
七手八腳
瀏覽人次:0
收藏人次:0
※《續傳燈錄．卷二二．慶元府育王佛照德光禪師》初住臺之光孝，僧問：「浩浩塵中，如何辨主？」師曰：「巾峰頂上塔心尖。」上堂：「臨濟三遭痛棒，大愚言下知歸。興化於大覺棒頭，明得黃檗意旨。若作棒會，入地獄如箭射；若不作棒會，入地獄如箭射。眾中商量，盡道赤心片片。恩大難酬，總是識情卜度，未出陰界。且如臨濟悟去，是得黃檗力，是得大愚力？若也見得，許你頂門眼正，肘後符靈。其或未然，鴻福更為諸人通個消息。丈夫氣宇衝牛斗，一踏鴻門兩扇開。」上堂：「七手八腳，三頭兩面，耳聽不聞，眼覷1>不見。苦樂逆順，打成一片，且道是甚麼？路逢死蛇莫打殺，無底籃子盛將歸。 〔注解〕
(1) 覷：音ㄑㄩˋ，看。
|
|
烙印
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.將金屬用火燒熱，在身體或器物上燙印文字或符號，以資辨別，稱為「烙印」。[例]飼主在牛、馬身上烙印作記號，以方便辨認。
|
|
輔導
瀏覽人次:0
收藏人次:0
員及當事人均了解諮商專業的責任，保護當事人免受傷害。兼顧社會大眾權益，向社會保證諮商輔導人員的工作是符合並尊重社會道德期望與法律標準。保護諮商員的自我權益，不因疏忽或無知的不當處置而違反法律或機構規定，甚至招致大眾指責而惹禍上身。保護諮商員的自我統整，協助其權衡倫理道德本身與法令價值衝突問題。（二）輔導專業倫理常見的難題與處理1. 維護告知後同意的倫理問題：輔導員有責任向當事人說明自己的專業資格、輔導或諮商過程、目標和技術之運用等，以利當事人自由決定是否接受輔導。2. 保密的倫理問題(1) 保守諮商機密是輔導員的倫理責任...
|
|
旗幟
瀏覽人次:0
收藏人次:0
旗可作為標幟，故泛稱旌旗為「旗幟」。《三國演義》第五回：「次日築臺三層，遍列五方旗幟，上建白旄黃鉞，兵符將印，請詔登壇。」《儒林外史》第三九回：「喊聲大震，把那幾百個番子，猶如砍瓜切菜，儘數都砍死了，旗幟器械，得了無數。」也作「旗志」。
|
|
鎂
瀏覽人次:0
收藏人次:0
化學元素。符號為Mg。呈銀白色，在空氣中燃燒時會發出強光。鎂粉可用來做照明彈、煙火及照相用的閃光粉，鎂與鋁的合金則是製造飛機的重要材料。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士