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歌訣
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為了便於記誦，按事物的內容要點編成的韻文或無韻的整齊句子。
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現今社會科教學技能研究的發展趨勢
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力。(2) 社會科應充分利用問答、討論、觀察、調查、蒐集、製作等方法，不可側重文字的講解，尤應避免背誦抄寫。(3) 從日常的問題出發，培養兒童發掘、分析、研究、解決問題的興趣和能力。(4) 教師由傳統講述者，轉變為「催化員」。(5) 教學的時間，並不限於單元教學告一段落，應在教學活動中，隨時檢討、訂正。 三、重視文化的多元性(1)了解不同地位的學校、家庭和居住環境，以拓寬其視野。(2)了解不同地位政治，經濟和社會的發展與互動，培養寬廣的胸襟。(3)了解當前社會多元性的性質，培養適應多元化社會生活應有的態度與能力。 四、強...
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一目五行
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疏頭
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1.和尚、道士在誦經前，向神前焚化的禱詞。《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「次日，取出中天竺、下天竺兩個疏頭換過。」《紅樓夢》第六二回：「還有幾處僧尼廟的和尚姑子送了供尖兒，並壽星、紙馬、疏頭。」也作「疏辭」。
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穀貴餓農，穀賤傷農
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（諺語）糧價過高和過低都會傷害農民。《新五代史．卷五四．雜傳．馮道傳》：「道曰：『穀貴餓農，穀賤傷農。』因誦文士聶夷中田家詩，其言近而易曉。」
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劉方平
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生平 劉方平(生卒年不詳)，唐朝河南洛陽人。 匈奴族。 天寶前期曾應進士試，又欲從軍，均未如意，從此隱居潁水、汝河之濱，終生未仕。 與皇甫冉、元德秀、李頎、嚴武為詩友，為薪穎士賞識。工詩，善畫山水。 著作、評價 其詩多詠物寫景之作，尤擅絕句，其詩多寫閨情、鄉思，思想內容較貧弱，但藝術性較高，善於寓情於景，意蘊無窮。 其《月夜》 、《春怨》、《新春》、《秋夜泛舟》等都是歷來為人傳誦的名作。
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京師紙貴
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無聲詩
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稱有詩意的圖畫。因畫無法吟誦，故以無聲詩為畫的雅稱。清姜紹書撰無聲詩史，所輯都為明代畫家。宋．黃庭堅〈次韻子瞻子由題憩寂圖〉詩二首之一：「李侯有句不肯吐，淡墨寫作無聲詩。」
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硯田
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本指硯臺。寫作如同以筆耕田，故稱「硯田」。漢．許慎《說文解字．卷一五．下》：「庶有達者理而董之」句下清．段玉裁．注：「每誦先王父詩句云：『不種硯田無樂事，不撐鐵骨莫支貧。』」
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三多
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3.學者的三件要事：看讀多，持論多、著述多。《通俗編．祝誦》引《玉海》：「楊文莊公言曰：『學者當取三多，乃看讀多，持論多，著述多也。』」
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貓頭鷹博士