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總成
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作成、成全。元．無名氏《陳州糶米》第一折：「大人也總成俺兩個斗子，圖一個小富貴。」《醒世恆言．卷七．錢秀才錯占鳳凰儔》：「你怕他怎的？還是你故意作難，不肯總成我這樁美事。」也作「總承」。
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成熟證書考試委員會（德國）
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德國成熟證書考試委員會為負責辦理成熟證書考試的機構，而成熟證書為高中畢業證書，經高中畢業會考及格取得，故該委員會亦即是主辦高中畢業會考的委員會。
成熟證書考試委員會各邦都有設立，由各邦教育廳（局）長任命的高級中學教師代表組成，具有獨立性，外人不得干涉。委員會開會時，由教育廳（局）的官員擔任主席，議決成熟證書考試的相關事宜。 成熟證書考試包括筆試及口試兩部分。筆試之科目，各邦規定不一，且不同類型高級中學學生之筆試科目亦有差異，唯一般均由考生就德文、數學、外國語及理化等科中選考；各科筆試試卷由各該科教師兩人共同評閱，如兩人評分出入太大時則委由第三人（主考人員）或邦教... |
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殘疾成人教育（大陸地區）
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殘疾成人教育指為各種殘疾的成年人所提供的教育。在大陸地區，殘疾成人教育的目的主要是為殘疾人提供和健全人平等的教育機會，使他們能夠發揮各自的潛能，更好地適應生活與社會。為殘疾成人提供教育的機構，一般由教育部門或殘疾人組織負責舉辦，形式多種多樣，有寄宿制、非寄宿制、半工半讀與短期培訓等；內容有基礎教育階段的掃盲或文化科目知識補習，中學後職業技術教育以及高等教育階段的學習與進修等等，注重針對殘疾人的不同缺陷進行必要的實用性知識技能教育與訓練。
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成都賣卜
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漢人嚴君平在成都以卜筮為生，得錢可自足，即閉簾讀書，著書十餘萬言。見《漢書．卷七二．王吉等傳．序》。後用以比喻隱居自給自足的生活。北周．庾信〈奉和趙王隱士〉詩：「霸陵采樵路，成都賣卜錢。」
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老米飯捏殺不成團
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（諺語）用陳米煮成的飯沒有黏性，怎麼捏也捏不成飯團。比喻沒有感情的人無法勉強在一起相處。元．無名氏《神奴兒》第一折：「哥哥！便好道：『老米飯捏殺也不成團。』喒可也難在一處住了，似這般炒鬧，不如把家私分開了罷！」
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德國成人教育與擴充教育
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數百年來歐洲的教會多負責部分文化與教育工作，所以教會對成人教育有若干的貢獻。德國真正有組織的成人教育可溯源到十九世紀初葉的工人教育協會(Handwerker und Arbeiterbildungsverein)。後來德國天主教會所組織的科爾賓(Kolping)協會對手工藝工人的教育寫下了不可磨滅的功績。德國第二帝國成立後，為了增加國家民族意識便有培養理想公民的民眾教育協會(Volksbildungsverein)產生。
一直到本世紀的一九六○年代，一般人都將「成人教育」和「職業繼續教育」看作是兩件不同的事，但是許多教育學者認為兩者具有相連帶的關係，強調職業繼續教育也具有通... |
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北歐成人教育運動
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北歐成人教育運動之火是由丹麥主教葛倫特維希(N.F.S. Grundtvig, 1783~1872)點燃的。葛倫特維希為丹麥文學家，振興丹麥教會神學運動的創始人。他認為要通過文史詩歌和〔聖經〕的研讀以提高個人的修養，並且強調人到十八歲以後才能醒悟生活的意義。他這種觀點在一八四四年後曾推動住讀民眾中學(Folkehøjskole)的建立，這種學校在北歐各國很盛行，最初只是宗教信仰性質，後來發展成為成人普通教育的措施。
這種推廣民眾啟蒙運動的成人教育，後來成為丹麥教育傳統的特徵。丹麥政府不但制定法律，而且寬列預算支持這種運動；私人的機構在成人教育上也扮演了重要的角色。民眾中學是一... |
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練達老成
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熟練通達且沉穩持重。《清史稿．卷三八六．列傳．寶鋆》：「遺疏入，詔褒其『忠清亮直，練達老成』，贈太保，祀賢良祠。」《兒女英雄傳》第一二回：「當那進退維谷的時候，便是個練達老成人，也只得如此。何況於你？」
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非正式成就測驗
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「非正式成就測驗」係教師依據自己教學需要所自行編製的測驗，故又稱「教師自編測驗」。此測驗以課程的教學目標、教材內容為基礎，評估學生的學習情境、學生與課程的互動以及學生的學習成果，再根據評量結果來調整課程與教學方向，或予以學生適切的安置與實施補救教學，因而可稱為「診斷教學測驗」。
「非正式成就測驗」因具有下列特性，故以「非正式」稱之： 1.編製歷程未標準化：「非正式成就測驗」題目未經預試、題目分析求出難度與鑑別度、刪除鑑別力太低、難度不當題目的編製歷程。 2.施測程序未標準化：教師實施「非正式成就測驗」的程序往往隨意為之，未按標準程序施測，常常形成同... |
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見性成佛
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禪宗謂體悟一切現象的空性，就是解脫、沒有煩惱。《五燈會元．卷二．天台雲居智禪師》：「僧繼宗問：『見性成佛，其義云何？』師曰：『清淨之性，本來湛然。無有動搖，不屬有無、淨穢、長短、取捨、體自翛然。如是明見，乃名見性。性即佛，佛即性。故曰見性成佛。』」
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貓頭鷹博士