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杯蛇弓影
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此處所列為「杯弓蛇影」之典源，提供參考。 ＃漢．應劭《風俗通義．卷九．世間多有見怪驚怖以自傷者》1>《管子》書：「齊公出於澤，見衣紫衣，大如轂，長如轅，拱手而立。還歸，寢疾，數月不出。有皇士者，見公語，驚曰：『物惡能傷公！公自傷也。此所謂澤神委蛇者也，唯霸主乃得見之。』於是桓公欣然笑，不終日而病愈。」予之祖父郴2>，為汲令3>，以夏至4>日詣見5>主簿6>杜宣7>，賜酒，時北壁上有懸赤弩8>，照於杯，形如蛇，宣畏惡之，然不敢不飲，其日，便得胸腹痛切，妨損飲食，大用羸露9>，攻治萬端10>，不為愈11>。後郴因事過至宣家，闚視12>，問其變故，云：「畏此蛇，蛇入腹中。」郴還13>聽事14>，思惟...
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室家
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1.夫婦。《詩經．周南．桃夭》：「之子于歸，宜其室家。」晉．陶淵明《搜神後記》卷一：「欣然云：『早望汝來。』遂為室家。」
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甲乙
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2.評定優劣。清．袁枚《隨園詩話》卷一三：「各呈詩請政，公欣然為甲乙之。」
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日薄西隅
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此處所列為「日薄西山」之典故說明，提供參考。漢代的辭賦家揚雄博學多聞，喜歡寫賦，早年最欣賞司馬相如的作品，常常模仿他的風格。後來覺得戰國時屈原的文才比司馬相如更好，但他懷才不遇，投江自殺。揚雄每次讀到他的作品〈離騷〉，都為他對國家的忠心以及被害遭貶的憂傷而感動不已，但他並不贊同屈原自殘的行為。揚雄一生淡泊名利，安貧樂道，認為受重用與否是命運，自己無法掌握。不得意時就該像龍蛇般沈潛在水中，等待機會的來臨。所以他常取用〈離騷〉的詞句寫文章來論述屈原，其中有兩句「臨汩羅而自隕兮，恐日薄於西山」，就是他認為屈原自己在〈離騷〉裡寫到「老冉冉其將至」、「日忽忽其將暮」等，覺得自己來日無多，希望上天能多留點...
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綠蒂
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作英譯。《泊岸》台北：躍昇出版。《坐看風起時》台北：秋水出版。 評論 書目評論向明（2006）：〈欣見綠己成林 — 讀他的＜等待＞〉，《詩中天地寬》台北：臺灣商務印書館，頁197-201。期刊論文落蒂（2003）：〈多情詩心，敏感詩情 — 讀綠蒂詩集《春天記事》〉，《文訊》214期，頁26-27。涂靜怡（1976）：〈我所認識的綠蒂和她的詩〉，《秋水詩刊》10期，頁4-8。熊國華（2001）：〈真情、至性、唯美 — 評詩人綠蒂的《風的捕手》〉，《文訊》184期，頁25-27。涂靜怡（1991）：〈評綠蒂「風與城」〉，《...
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秋毫不染
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秦王為秦將，將秦子弟數歲矣，所殺亡不可勝計。又欺其眾降諸侯，至新安，項王詐阬秦降卒二十餘萬，唯獨邯、欣、翳得脫，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚彊以威王此三人，秦民莫愛也。大王之入武關，秋豪無所害，除秦苛法，與秦民約法三章耳，秦民無不欲得大王王秦者。
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得趣忘形
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繇等大書法家的筆法，筆力雄健勁拔，善寫行楷，自成一格。宋代文學家歐陽修剛開始接觸李邕的字時，並不十分欣賞他的風格，但後來愈看愈喜歡，還從中習得不少筆法，因此寫下〈李邕書〉這篇文章，描述自己對李邕書法的感受。他從李邕的書法中，看到了王羲之、鍾繇等大書法家的風格，領悟到書法的傳承性，可以透過一個人的筆法學到其他人的精華，對技藝的增長十分有幫助。但他也強調，自己雖然受到李邕的影響，但書寫形式並不完全相同，而是取其精髓。後來「得意忘形」這句成語，就從原文中「得其意而忘其形」演變而出，指文學藝術創作上，取其精神而捨其形式。
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息肩
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卸除負擔而獲得休息。《左傳．襄公二年》：「鄭成公疾，子駟請息肩於晉。」晉．杜預．注：「欲辟楚役，以負擔喻。」《文選．張衡．東京賦》：「百姓弗能忍，是用息肩於大漢而欣戴高祖。」
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大喜踰望
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，英布因此而「大喜過望」。因為之前被召見時受到屈辱，現在又看到這麼多賞賜，與原本預期的不同，自然特別欣喜。後來「大喜過望」就被用來形容因結果超過原本預期而感到特別高興。
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海洋教育的教學場域
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能親臨海洋的不足，或在教學過程中結合資訊網路相關海洋教育資源來進行學習，以及透過合作教學、批判教學、欣賞教學…等方式來引導學生進行各項學習。 三、在實驗室進行的在海洋教育上述兩種方式乃是教學場域的劃分，而不是學習結果的劃分。事實上，在海邊不必然只能從事「親海」活動，在教室也不必然只能從事「知海」的教學。 關鍵字中文關鍵字:海洋、教學、海洋教育英文關鍵字: Ocean、Teaching、Marine Education 參考資料吳靖國著。海洋教育(教科書、教師與教學)，2009年1月，頁256-259，五南圖書出版公司。
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貓頭鷹博士